evrensel-insan

Saygideger kasif; Anadolu'nun tarihi cok sesli mozaik yapisina, Fransiz degil; Britanya ve Isvicre ornegi uyar Ziya Gokalp ornegi uymaz. Sen cok kokenli bir toplumu, tek kokene indirgeyemezsin, bu Anadolu'nun tarihsel yapisina terstir. Osmanli'da bu hatayi dinde uygulamistir. Ayrica laiklik bir devlet duzeni iken, sekularity, bir zihniyettir. Sekuler zihniyete sahip olmayan zaten laik olamaz. Ataturk'te de sekuler bir zihniyet yoktu. TC tarihinde de hic bir iktidar da olmadi. Oyuzden bir musluman laik bir duzende yasayabilir, ama sekuler olamaz. Cunku sekuler olmak, Islam'in sartlariu ile uyusmaz. Cunku,sekuler dunyevi demektir. Yani dunya otesi, olum sonrasi konusu yoktur. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger Yasar Us; Benim, dile getirdiklerimin; Ataturk ya da rsmi ideoloji ile olabilecegi fikrini, hangi dile getirdiklerimden cikardin. Ben boyle bir anlam iceren bir cumle yazdigimi zannetmiyorum. Zaten benim dile getirdiklerimi onleyen resmi ideoloji ve Ataturk'un turklestirme politikasi. Ben bunu daha once dile getirmistim. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger Ateist Bakis; Ben nihilizme ovguler duzmuyorum, aksine; nihilizmin insanoglu turu biri ile turunu karsi karsiya getirdigini ve birin,bireyci akilcilik olarak kendi egosal ve ayrimci cikarlari icin, baskalarini kullandigini ve harcadigini soyluyorum. Yani, bir cesit "gen bencildir" anlayisi. Insanoglu turu bunyesinde birin,mher yonuyle one cikarilisiundan bahsediyorum. Bu da bir ovgu degil; aksine, insanoglu butununun kendi bunyesindeki sorunu. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger nihilist; Bos defter derken, tabulu rasa'yi mi kastediyorsun? Dolayisiyle, nihilizm deki 0 dan kastin, dogumdan itibaren verilen her turlu degerin sifirlanmasi mi? Peki yerine ne koyacaksin, hareketinin yonlendiricisi olan dusuncenin temelini ne teskil edecek? Nasil akil yuruteceksin, nasil kararlar alacaksin? v.s. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger Ateist Bakis; Bu temelde, agzin ses cikarmasi, ya da aletli muzik temelinde, ben; muzigin insanoglunun yasina esit oldugunu dusunuyorum.-e.i.- Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger osarici; Türkiyeyi türkler kurmuş ve türklerindir.-osarici- Türkiye cumhuriyeti; Osmanlının Cumhuryet devrimiyle yeni inşasıdır.-osarici- Lozan'dabunu soyluyor zaten. Yalniz tek bir farkla, Osmanlida devsirme vardi, yani din agirlikliydi, TC'de turklestirme ile milli agirliga gecilldi. Anadolu'nun tarihi cok sesli mozaikinin karakterini teklestirme cabalarina, bir yenisi daha eklendi. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger osarici; Özgürlüğümün konu ile ilgisi nedir?-osarici- Peki konunun "Allah'in kolesi olmak" ile ilgisi nedir? Bu arada darbenin karakterinden olsa gerek, darbeyi yapanlar bile "mecbur kaldik" deyip, darbelerine bahane bulurlar. Darbeleri kimse "sevmez" zaten. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger osarici; Özgürlük Allahın kölesi olmaktır.-osarici- Bu ozgurluk hem evrensel degil, hem de insansal degil. Cunku dunyada, hem kole olmayan hem de birak Allah'in kolesini veya Allahi bilip te ona inanmayani, dunya'daAllah kavramini duymayan insanoglu sayisi, duyandan fazla. Peki, senin tanimina gore sen ozgur musun? Eger ozgur degilsen, kime/neye bagimlisin? Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger osarici; Sence ozgurluk nedir? Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger osarici; Siz hangi cemaatin üyesisiniz?-osarici- Eger bu soru bana sorulmussa, cevap vereyim. Ben bir birey olarak, evrensel insanligin bir uyesiyim. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger haci; müzisyen olmayan toplumların -haci- Yani sen tarihte hic muzik kullanmayan toplumlardan mi bahsediyorsun. Burada, muzisyenlik profesyonel anlamda mi?, yoksa her muzik ile ugrasan muzisyendir. Sonucta ilkel toplumlarda da dans ve muzik vardir ve bu muzigin icerigi onemli degildir. Dolayisiyle muzik iki turludur, bir amac icin kullanilan muzik, mesela cenaze muzigi, evlilik toreni muzigi, askeri mars v.s. Birde sadece soylenen ya da dinlenen muzik. Aslinda konunun ozu estetiks, cunku muzik bir sanattir ve muzisyen de, profesyonel olsun, olmasin; sanatkardir. Bu temelde, agzin ses cikarmasi, ya da aletli muzik temelinde, ben; muzigin insanoglunun yasina esit oldugunu dusunuyorum. Bu da muzigi din ve tanridan, zamansal olarak daha once yapar. Gerci insanoglu tarihinde, dinin tanridan zamansal olarak daha sonra geldigini dusunenlerdenim, ama; bunun aksini de dusunen var. Ama, bana tanrinin dunyevi olarak orgutlenmesinin ve insanoglunun birbirine ustunluk saglarken, gonullulugu saglamak icin, dini sistemlestirdigini dusunenlerdenim. Oyuzden muzigin evrimsel fenomenal yanindan ziyade, zihinsel nominal yani agir basiyor. Saygilarimla; evrensel-insan

Bence ortada yemin eden bir Allah olmasi soz konusu degil; soz konusu olan insanoglunun, Allah diye sekillendirdigine yemin ettirmesi,yani bir insanoglu ozelligini monte etmesi. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger haci; "Butun muzik cesitleri, dini bir icerige sahiptir" mi demek istiyorsun? Cunku aliskanlik baglaminda bakarsan; tum insanoglunun dusunce ve davranisi, genelde, alisilagelmis, yerlesmis ve otomatiklasmistir, yani "normal/dogal" olarak anlam verilen ve iceriklendiren olgudur. Dil bile belirli,linquistik ve etimolojik yapilandirma temelinde, ustelik emirsel ve deterministtir. Buradan,dilin koken ve temelini de dine baglamak gerekir. Gerci, dn kavramindan neyin kastedildigi de, her contexte farklilasir. Mesela, tum ideolojik inancsal sistemlesen ve duzen haline gelen izmler de bir dini orgutlenme olarak algilanabilir. Tabi buradan konu inancsallara uzanir. Eger insanoglu, metafizigin hayal gucu ve zihin ufku olarak bir sinir koymazsa, o zaman inancsallardan da kurtulamaz. Bu da inancsallarin ne oldugu konusunu gundeme getirir. Ustelik, hem dinin, hem inancsallarin, hem metafizigin bu baglamda hem fenomenal, hem de numenal yapilanisi vardir. Dinin somutlasmasi, fenomenal bir yapi ise, o dini somutlastiran arka plani, yani zihniyeti numenaldir. Ayni sey muzik icinde gecerlidir. "muzik ruhun gidasidir" derken, buradaki ruh ve gida, numenal, yani zihinseldir. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger pante; Şimdi KCK'lılara gösterilip, Ergenekon tutuklularına gösterilmezse şaşmam.-pante- Desene, 30 yillik PKK ile 5 Yillik ergenekon degis, tokus yapacak. Ozaman bakarsin, PKK'lilardan,ozel yetkili savcilar, mahkemeler de olusturulur "Siz bize 25 yil cektirdiniz, simdi sira bizde" diye. Eee, bir ulkenin ve her turlu alginin altini ustune getirmeyi ve allak bullak etmeyi de, bir tek AKP basarabilirdi! Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger pante; Laikliği dayatamayan bir devlet, sosyalliği, sivilliği de dayatamaz.-pante- Devlet sekuler zihniyete sahip olsa, vatandaslari da birey bilincli olsa, zaten laiklikten bahsetmeye bile gerek yoktur. Cunku devlet zaten antiayrimcidir. Boyle bir devlet te, zaten Anayasa'ya ihtiyac duymaz. Sonucta Anayasa, bir dayatmadir ve neyi dayatiyorsa, o da hak ve ozgurluk kisitlamasidir. Ben demokrasiden bahsetmedim. Sonucta demokrasi veren acisindandir, alan acisindan ise ya havuc,ya da sopadir. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger pante; Simdi bu karar ciktiginda, herkes bundan yararlanirsa, KCK davasi saniklariyla, Ergenekon davasi saniklari ayni kefede birlestirilmis olacak. Yani ya terorizm orgutlenmesi sapkasi altinda, ya da bu sapka disinda tutularak. Wallahi, "helal olsun" bu AKP'ye en sonunda ergenekon (sivil, asker) ile terorizmi (PKK) "birlestirmeyi" de basardi! Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger pante; Devlet olusumunda, Anayasal cumhuriyet ile, Anayasal Monarsiyi farkli kilan tek fark, devletin basinin (cumhurbaskani) secim ile (parlementer, ya da referandum) secilmesi demektir, yani bir monarkin olmamasi. Peki bu kadar su goturur bir icerikte, monark ile, cumhurbaskanini sadece bu secim mi ayirir? Ya halk yonlendiriliyorsa, ya parlemento dayatiyorsa. Oyuzden devlet, sosyal ve sivil olmanin disinda baska bir seyi dikte edemez, ederse; bu bir zorlamadir ve baskidir, bu laiklikte olsa, din de olsa turklestirme de olsa, sunnilestirme de olsa fark etmez. Bu bir zihniyettir, eger devlet toplumuna bazi seyleri dayatiyorsa, ve bu dayattigi (diyelim, din ve milliyet) iktidarlara gore el ve onem degistiriyorsa, ne bu devlet bagimsizdir (hele bundan sonra, yurutme, yasama, yargi da tek ele gectikten sonra, eskiden de bu uclu, laiklik agirlikliydi), ne de bu devlet vatandasin devletidir. Nede vatandas serbesttir. Ustelik Anayasa'nin gecerliligi de, hukumetlere birakilmistir. Vatandas bir taraftan alinip, diger tarafa savrultulmaktadir. Nerde kaldi hak ve ozgurlukler?, insan haklari? Dusunce ve ifade ozgurlugu, vicdan ozgurlugu? Her zaman soyledigim gibi, bir toplum birey yetistiremez, birey bilincini alacak egitim ve ogretime olanak bulamazsa, o toplumun vatandaslari iste boyle biz/oteki diye bolunur ve kendi bunyesinde savasarak, emperyalizmin ekmegine yag surer. Hangi butunluk, beraberlik? Uygulama basta buna ters Haa, olur tabi; zorla tek bir milli ya da dini butunlugu, farklari es gecerek saglarsin, ama nereye kadar? Taki ulken, iceriden soros calismasinin mikro ayrimciligiyla, bolunene kadar. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger pante; Nasil bir muhalefetten bahsediliyor ki, Ataturk'un 6 oku zaten Anayasa'nin da bunyesindeydi. Dolayisiyle, muhalefet derken, neyi kast ediyorsun? 6 okun hangisinin muhalefeti olabilirdi? Oyuzden tek partili bir rejimde zaten demokrasi olamaz, demokrasi secenek demektir. Ataturk'un en buyuk hatasi, devlet yapisini, gelecek hukumetlerden bagimsiz olarak oturtamis olmasidir. Cunku eger devlet, oturtulabilseydi, en azindan tek parti de olsa bir denetim ve kontrol mekanizmasi olusurdu. Iste o oturtulamayan devlet yapi ve isleyisi, ogun bugundur gelen iktidarlarin elinde bir politika amacina yonelik bir arac olarak kalmistir. Yani TC tarihinde hic bir zaman bir devlet olamamistir, her devlet hukumetlerin ve iktidarlarin elinde bir kullanim araci olmustur. Eger devlet ile hukumet farki bir ulkede yoksa, devlet mutlaka politik, yandas ve taraflidir. Sadece iktidara hizmet eder. Nitekim de, bu saglansin diye asker darbeler yapmistir. Devleti, tum vatandaslarini birini digerinden ayirmadan korumadikca,devlet olamaz. Ancak, iktidar ve hukumetlerin elinde oyuncak olur. Devlet, ancak sosyal, sivil, insan haklari ve evrensel hukuka bagli, tarafsiz ve antiayrimci olur ve bunun gelen iktidarlarca nasil bir politika olursa olsun, su istismarini ve politika araci olmayi onlerse, o zaman devlet vardir. Dolayisiyle, TC tarihinde devlet olamamis, belki de bunun bir hatasi; Ataturk'un politik olarak 6 oktan birini devletcilik yapmasi olmustur. Oyuzden de her gelen iktidar devleti kendi gudumu altina almistir ve devletin sivil kurum ve kuruluslari, iktidarlara gore siyasilesmislerdir. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger nihilist; Hiccilik ten ne algiliyorsunuz? Hiclenen nedir? Bakin siz mesaj atabildiginize gore, bir varliginiz var. Ozaman hiclenen nedir? Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger jadi; Evet ama bu soylediginiz seyi sizde hic yapmiyorsunuz-jadi- Tamam, sirf siz rahat olasiniz diye sizin icin oyle olsun. Yalniz, benim yapip yapmamam; senin yapmamanin bahanesi degildir. Herkeskendinden sorumludur. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger jadi; Hep beni degerlendiriyorsunuz, tesekkurler. Yalniz bir de kendinizi lutfen, kendi adiniza kendiniz degerlendiriniz. Bir kisi ancak kendisini kendi degerlendirir ve sorgularsa, gelisir, degisir, bilinclenir ve seylerin farkina varir. Baskalarini degerlendirmekle, kisi buna ulasamaz. Zaten birey bilinci dedigim sey de, budur. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger jadi; Soyle soyliyim, insanlarin tartisma sevkini kirmayacak argumanlar uretirsen, kimse durduk yere, sana giciklik olsun diye konularindan kacmak istemez. Insanlarin sabrinin bir siniri oldugu unutulmamali -jadi- Ayrica ben, mumeccim degilim ki, kisilerin tartisma sevkini kiran argumanlarin ne oldugunu bileyim. Ayrica hangi kisilerin, herkesin kendince ilgilendigi, etkilendigi ve onemsedigi konu farklidir. Ben "kimin tefine gore oynayacagim?" Dolayisiyle, hic bir zaman baskalarinin "tefine gore oynamam", sadece kendimce gerekli gordugum konulari dile getiririm. Kimseyi de, dile getirdiginden dolayi, elestirmem, mudahele etmem ve zaten, kisilerin ne dusundugu, ancak dile getirdiklerinden anlasilir. Benim de amacim, kisilerin kendilerini nasil ortaya koyuyorlarsa, o sekilde onlari tanimaktir ve konusuna gore her turlu duzey, bilgi, birikim, bilinc v.s. alis verisi yapmaktir. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger jadi; Eger farkindaysan, hala benden; yani baskasindan bahsediyorsun. Ben ise, kilitlenenin yani senin bu kilitlenmedeki kendince rolunun ne oldugunu soruyorum. Sonucta ortada bir kilit varsa, iki taraf var. Sadece karsi tarafi degerlendirerek, kendin ile olan kismini algilamaz ve farkina varmazsin. Ben hem neden kilitlenmedigimin, hem deneden kilitledigimin bilincinde ve farkindayim. Kilitlenmek, tamamen benim sorunum ve bana ait. Eger kilitleniyorsam, kilitleyeni degil; kendimi sorgularim. Yani "beni kilitliyor" yerine, "neden kilitleniyorum" diye, kendime sorarim. Eger baskasini kilitliyorsam ve o kisi bana neden kilitlendigini aciklamazsa da bilemem. Dolayisiyle bu benim sorunum olmaz, kilitlenenin sorunu olur. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger astur; Bu konuda hep baskasindan bahsediyorsun, ama; biliyorsun ki ortada bir kitlenme varsa, bu iki tarafli. Oyuzden bir de senin bu kitlenmedeki rolunu senin agzindan dinlesek. Bakalim kendinin neden kitlendigini baskalarini "suclamadan" dile getirebiliyormusun? Bak sana yardimci olayim. "Ben kitleniyorum, cunku.........". dolduracagin yerler, baskasina degil; sana ait olacak. Belkide hayatinda hic yapmadigin bir seyi istedim senden. Eeee, ne yaparsin, herseyin bir ilki vardir. Saygilarimla; evrensel-insan

Saygideger jadi; Son gunlerde cok sik basima gelmeye basladi bu -jadi- Baskalarini "suclamak" yerine, kendin nedenini bir sorgula istersen, belki bir yarari olur. Saygilarimla; evrensel-insan