Küresel Vana

İnsanın Numenal Yetisi, Fenomene Numenal değer yükler. Biz buna kavramsal bilgi diyoruz. Somutun soyutlayabilme yetisi de budur. İnsan Numenal Yetisi ile " Somutun soyutlayabilme yetisi "ne de Numenal değer yükler, o da kavramsal bilgidir. Sonuç itibariyle fenomen kavramsal bilgi taşımış olur bizce.

Belki de biliyordur diyorsun yani

Yapılandırılmış olduğunu söyleyebilmek için, gerçeğin farklı olduğuna inanmak gerekir. Böyle olduğunun inanç dışında bir dayanağı var mıdır ?

Bilmesi de gerekmez. Bilmemesi doğuştan gelen bilgi olduğunu yaşayan açısından " yok " yapmaz.

İnsanın kendisi de kendi gözlemine açık bir fenomendir. Dolayısıyla, hem de fenomen bilgi taşımaz demek hem de somutun soyutlama yetisi kavramsal bilgidir demek çelişkili düşüncenin göstergesidir. Asıl sen ne okuduğunu ne de kendi söylediğini anlayabiliyorsun.

O halde Milliyet ile Etnisitenin farklı olduğunu kabul ediyorsun. Zira, daha önce hep aynı anlamda kullandın.

O halde neden " Somutu soyutlama yetisi " kavramsal bilgidir dedin ? Beyin bir fenomen değil midir ? Şimdi de " fenomenin bilgi tasidigina dair bir gozlem yoktur " diyorsun.

İşte sorun da bu noktada : Yapılandırılmış olanın gerçekle örtüşmediğini nereden / neye dayanarak biliyoruz ?

Milliyet tanımı Millet tanımının içeriğine göre değişir. Sen eğer Milleti bir etnik bağlılığın bir siyasi adı haline getirirsen o Millete mensup olan bireyin Milliyeti de o Etnik-Millet adı ile anılır. Bu bağlamda o kişinin siyasi mensubiyetinin adı olan Millet adı ile sosyal mensubiyetinin adı olan Etnisitesinin adı aynı olur. Buna karşılık, sen Milleti bir etnik bağlılığın siyasi adı haline getirirmez de, vatandaşlık bağlılığının siyasi adı haline getirirp, Millet tanımını böyle yaparsan, o Millete mensup olan bireyin Milliyeti de o tanımla anlam kazanan Millet adı ile anılır. Bu bağlamda o kişinin siyasi mensubiyetinin adı olan Millet adı ile sosyal mensubiyetinin adı olan Etnisitesinin adları birbirinden farklı olabilir.

Noktalandığını, sınırlandığını söylemedim. Fenomen olduğunu söyledim.

Somutu soyutlama yetisi bir fenomen değil midir ?

Bilimsellik öyledir de, Yapılandırmacılık numen kesinliği üzerine bina edilmiş.

Fenomenin bilincinin olmaması ( bize göre ) bilgi taşımadığını göstermez.

Konumuz insanın duygusal durumuna göre değişken olan zaman algısı değildir. Somut, ölçülebilir dolayısıyla fenomen olan, gözlem alabildiğimiz tabandır.

Olmaz, doğru. Ama fenomen bir şey veren taban değildir, bizim gözlem ile alabildiğimizin tabanıdır. Fenomen tabanının bilinci yoktur. Bir şey vermez.

Post Modernizm ile Kuantum fiziğindeki bulguları birbirinden soyutlayamaz, Yapılandırmacılığın çıkış noktasının bu bulgularda saklı olduğunu inkar edemezsin.

Saatler değişken çalıştığında, ya pili bitmiştir ya da mekanizması bozulmuştur. Değişkenlik ancak farklı eylemsizlik dizgelerinde söz konusu olabilir.

Fenomen bir şey vermez. Biz gözlem yaparız ve aldığımızla yetiniriz.

Olması da gerekmez. Bize göre bilgi ile doğmuştur.

Ona bakarsan Anadolu kültürü binlerce yıllıktır. Yalnızca Türkmen kavimleri ile sınırlandırılamaz. Ayrıca, zorla Müslümanlaştırılanlar sonradan hanedan olanlardır. Şöyle ki, Orta Asya'da Emevilerle karşılaşan kavimlerden savaş sonucu alınan esirler Halifenin sarayında köle statüsünde asker olarak kullanılmak üzere ayrılmıştır. Bu Kölemen denen Türkmen kölelerden bir kesimi sonradan iktidarı ele geçirip Selçuklu hanedanı adını almıştır. Kendilerine bağlı Müslüman olmamış aşiretleri de otomatikman Müslüman yapıp devletin sınırlarında hem Doğu Roma'ya karşı hem de Müslüman olmayan Orta Asya kavimlerine karşı konuçlandırmışlardır. Anadoluyu ele geçiren Türkmenler Yesevilik ile Müslüman olanlardır. Dolayısıyla, Yavuzdan önce bu tür bir şeriat eğilimi yoktur. Şeriat anlayışı Yavuzdan sonra yerleşmiştir. Ayrıca, namus temelli diri diri gömmeden recmi kastediyorsan bu törede olan değil, tamamen şeriatta olan bir uygulamadır. Osmanlıda bir kere uygulanmıştır, o ayrı. Kuma olayının şeriata uyması önemlidir. Bahaneler hep uydurulur. Anadoluda kısas mantığı da şeriattan kalmadır. Zaten o nedenle serbest bırakılsa idam cezası kaldırılmak istenmezdi. Hatta şimdi diktatör teklif etse referandumla bu ceza geri bile getirilir.

O dediğin etnisitedir.

Zaten Din inanırları da mantık ve bilgi-karşı argüman ile tartışmak yerine bir noktadan sonra senin gibi anlayamazsın, edemezsin şeklinde suçlayarak, hakaret ederek çekilirler.

Sen bir sayfa önce algı varsa fenomen vardır demedin mi ? Değişimdeki farklı algı zamanın bir fenomen olduğunun göstergesi değil midir ? Bir şeyin fenomen olması için somut, algılanabilir ve denenebilir olması yeterli.

Ne farkeder. Bilgi bilgidir. Yaşayana göre yeni doğan kavramsal bilgi ( somutun soyutlayabilme yetisi ) ile doğuyor işte.

:)