evrensel-insan

Odedigin derken, eger olgusal gecerlilik ve gozlemsel dile getirim ise kastin, tabi ki var. Olmadigi yerin nerede oldugunu dusunuyorsan, goster ve neden olmadigini acikla.

Buradaki sahtekarlik hic bir zaman soylemeycegim tamamen beynimin her duzeyine ters bir cumleyi, sanki ben soylemisim gibi yazman. Bunun adi sahtekarlik degil de nedir?

Basa donecek misin, donmeyecek misin. Baslik ortada nedir itirazin ve bu itirazinin nedeni ve temeli nedir? Bu alintilarna basa donebilecegimiz umudu ile son kez yanit yazacagim.

Bilindigi gibi, bazi konularda yolsuzluk iddiasi uzerine ilk elde 52 kisi goz altina alinmis, bazilari serbest birakilmis ve bakanb iki oglu olmak uzere de bazilari tutuklanmisti. Bunun uzerine hukumet adi gecen bakan ogullarinin babalarini ve baska bir bakani iddia uzerine bu yolsuzluklara adlari karistigi gerekcesi ile bakanliktan aldi ve yeni bir kabine kurdu. Buradaki ilk sorun, hukumetin bu yurutmenin gozaltilarindan hem devletin yetkililerinin hem de hukumetin haberinin olmamasi idi. Bunun uzerine hukumet DEVLETE VE ISLEYISINE HEM YASAMA HEM DE DEGISTIRME ILE KENDINCE gereken mudaheleyi yapti ve hukumetin tamamina ve basina kadar uzanacak olan gozaltilarin onunu kesti. Kisaca yargi yurutmeye harekete gecmesi icin gorev verdigi halde, devlet ve emniyetin basindakiler bu harekete gecisi yargiya karsi cikarak baslatmadi. Simdi ulkedeki sistemin isleyisine bir bakalim. Yasama- TBMM olarak iktidarin yani diktatorun elindedir. Yurutme, hem yasamaya gore hem de yarginin verdigi goreve gore hareket eder. Yurutme- devlet iktidarin gudumunde ve emrinde oldugundan, iktidarin emri ile calisan bir koludur. Yargi- Eldeki yasalarla yurutmeye gorev verir. Bu temelde, diktator- hem yasamanin hem yurutmenin hem de yarginin kontrolunu elinde tutmaktadir. Peki olan nedir, yasa degisiklikleri yargiya bir mudaheledir. Gorev degisiklikleri yurutmeye bir mudaheledir. Tum bu mudaheleleri yapabilme yetkisi de diktatordedir. Peki YARGININ CALISABILMESI ICIN, YURUTME YAGININ DEDIKLERINI YAPMAK MECBURIYETINDE IKEN; NASIL OLURDA YURUTME BASI VALILIK VE DE EMNIYET YARGININ YURUTME EMRINE KARSI GELEBILIR? Iste ulke ve toplumun su an geldugi durum budur. Yasama yurutme ve yargi her turlu diktatorun baskisi ve insiyatifi altindadir. Hem yarginin yurutme emrini onleyecek yasamayi cikarir, hem de yurutmeyi yarginin emrine uymamasi icin baski altina alir. Boylece yasama ve yurutmeye bagli olan yargi islemez hale gelir. Yasama, sadece yargiyi onleyen yasalari cikarmak ile kalmaz, yurutmeye de kendi iktidarinin elemanlarini getirerek, yarginin yurutmeye verdigi emrin yurutme tarafindan uygulanmasini onler. Yurutmenin yarginin verdigi gorevi yerine getirmemesi bir Anayasa ihlalidir. Yarginin cikarilan yasalarla gorevini yapamaz hale getirilmesi bir Anayasa ihlalidir. Yasamanin yurutmeye baskisi bir Anayasa ihlalidir. Yasamalarin Anayasaya uygunsuzlugu bir Anayasa ihlalidir Iste butun bu ihlallerin KIMSE TARAFINDAN HESABININ SORULAMAMASI VE Yasama ve yurutmenin tum yaptiklarinin Anayasaya uygunluk DENETLEMESININ YAPILAMAMASI ise, Turkiye 'de bir devlet olmadiginin, denetleme olmadiginin, yargi olmadiginin bir delilidir. Kisaca diktatorun dusuncesi sudur" yeni gozaltilar tamamen bana yonelik ve aileme yonelik, dolayisi ile yurutme beni ve ailemi sorgulamamalidir, bunun icin de yarginin emrini yerine getirmemelidir. Bunun olabilmesi icin, once yargiya engel yasalari cikarmak gerekir, ve de yurutmeyi yargi emri ile uygulayacak olanlarin tamamen benim tarafimda olmalarini saglamak, olmadigini dusunduklerimi ise gorevden almak gerekir" Iste diktator bunu yaptiginda olan sudur. Yargi cikan yasalarla calisma alanini kucultmustur, yargi yurutmeye emir gorev verip onlarin calismasini saglayamamaktadir. Ulke de, yasama, yurutme ve buna bagli calisan yargi, yargi gorevlerine atananlar, sayistay, yargitay, ve de paraleli suclama mahkeme hakimler kisaca adalet adaletsizlige itiraz yollari, devlet devletin emniyet polis vali kurumlari ele gecirilmis, SISTEM, DUZEN VE REJIM TAMAMEN DEGISIME UGRATILMISTIR. Ne bir cumhuriyet, ne bir devlet, ne bir hukumet, ne bir yasama yurutme ve yargi, ne bir denetleme kurumu sayistay, ne bir yargi kurumu yargitay, ne bir adalet kurumu mahkemeler, avukatlar, savcilar, hakimler DIKTATORUN DIKTASI DISINDA CALISAMAMAKTA VE HAREKET EDEMEMEKTEDIR. En azindan ilk yolsuzluk dalgasindaki "basari" hala diktatorun "elinin kolunun bagli" oldugu alanlar oldugunu gosterse de, artik o alanlar da ortadan kalkmistir. Savci yurutmeye gorev vermekte, vali ve emniyet bu gorevi yerine getirmemektedir. Bassacvi da bunun olup olmadigini aciklamak yerine "oyle bir gozalti operasyonu yoktur" demekte, vali ve emniyet te "bize boyle bir gorev savcidan gelmedi" demektedir. Kisaca elde olanin disinda bu adi gecen ve ucu hem en yakin bakaninin agzindan hem de ailesi bulundugu yardim kurumu yoluyle hem de her turlu yolsuzluga en buyuk payi alarak izin vermesi eliyle"buyuk patron" denilen diktatore kadar uzanan ve oglunun goz alti listesine oldugu ve oglunun gozalti nedeni olan yolsuzluk yaptigi soyleyen vakfin da neredeyse diktatorun tum yakinlarini kapsadigi vakfa ve adi gecen suphelilere yarginin yurutmenin ulasabilip ve de en yakin bakanin sorgulanma olanagi kanuni olarak mumkun iken; adaleti saglamasi artik mumkun degildir. Bu arada cumhurbaskani nedir, ne is yapar, yetkisi nedir, kimin tarafindadir? v.s. gibi sorularin yaniti da alinmamaktadir. Cunku cumhurun basinin tum yaptigi kendisinden isteneni yetkisi temelinde onunu acmak ve diktatorun istedigini yerine getirmektir. Dunyada bile bir kavc yonu ile bir ilke imza atan durum, T.C. tarihinde de bir ilktir. Iste bu ilkliklerin olabilmesinin temeli diktatorun otokrasisi ve ulkeye topluma dayatmak istedigi teokrasisidir. Ustelik bunu sadece politik olarak degil; ulkeyi talan ederek, babasinin maliymis gibi her seyi satarak ya da peskes cekerek, her bir yetki kullaniminda kendine dusen payi cukkaya indirerek, guya uc Y yi (Yoksulluk, yolsuzluk ve yasaklar) onlemek icin geldigi iktidarda, bunlari kendi yaparak provakatif, hipokritik, kendini herseyin ve herkesin ustunde goren yerken ve yagmalarken bile paylasmak istemeyen bir beyin ile karsi karsiyadir, ulke ve toplumu. Bu beyin kendisiune yoneltilen hic bir oneri elestiriyi uyariyi kimden nerden gelirse gelsin yurt ici ya da yurt disi dinlememekte ve "burnunun dogrusuna gitmektedir." Aslinda yapilacak olan da cok basittir, bir yolunu bulup Anayasayi isletip; su ikinci dalga yolsuzluk sorusturmasini baslatabilmek. Bunun icin Yargi basi savcinin, Anayasal ve yasal olarak gerekcelerini ortaya koyarak TSK ve jandarmaya da yurutme gorevi verebilmektedir. Belki de son care budur, yalniz unutmamak gereki ki TSK ve jandarma da diktatorun tarafi kiskacindadir. Bakalim bu nasil gerceklesecek? Evrensel-Insan - Yapilandirmaci Epistemoloji/Qua Felsefesi/Serbest Dusunurluk/Devrimci Sorgulama/Numenal Devrim - Evrensel-Insan Zihniyeti

Tum yazismalarin "ustue bir sunger cek." Ben " Insanogluna Dogumdan Gelen Hicbir Kavramsal Deger/Bilgi Yoktur." diyorum, nedir itirazin? ve bu itirazinin gozlemsel temeli nedir?

O senin dedigin kisir dongudur. Ya da "siracinin sahidi bozaci" dir. Celiski tam da sende. Yeni doganinKORKMADIGINI SOYLEMIYORUM, BANA GOZLEM VEREN DAVRANISININ KORKU OLDUGUNU yeni doganin BILMEDIGINI SOYLUYORUM. Iste asagidaki yanitim da, bunun bilimsel aciklamasidir. HIC BIRDAVRANIS DAVRANISA GORE KAVRAMSAL BILGI ICERMEZ, DUSUNCEYE/ALGIYA/GOZLEME GORE ICERIR. Küresel Vana, on 25 Dec 2013 - 03:49, said: evrensel-insan, on 25 Dec 2013 - 16:51, said:

Gozlemsel ve olgusal gecerlilik. Olgusal gecerliligi ne yaptin? Yani A nin b'ye donusumunu. A ve B birbirine ozdestir, kesistirilmistir. B A nin ustune gelmistir, B A yi yok etmistir. gozlemledin adina tas dedin. TAS B dir, A nedir? Fenomen deme o da B dir. Iste tum algi kavramsal bilgi ve sonraki gozlem artik B uzerinedir. Yani tasi gozlemledin.

Sen ya hakikaten hic bir seyi anlamiyorsun,, ya da bir carpitmacisin. Nedeni yukarida koyulastirildi. Kendi dusuncelerini bana yuklemeni baska turlu izah edemiyorum. Ustelik bu sahtekarligi kendi yaptigini sanki ben yapmisim gibi gostermek icin yapiyor.

Kendi yaptigini cok guzel tarif etmissin. Ah bir de bu dediklerini kendinin yaptiginin farkina varabilsen. Sen once kendi varliginin farkina var ki, kendini uyarabilesin.

Soyle bir bak bakalim kim teker cumle ile yanitlar vermis. Hepsini okumus da oyle mi yanit vermis

Kusura bakma ama, senin kadar kendini tanimayan ve ne dedigini bilmeyen gormedim. Cunku tum yaptigin aklica elestiriler aslinda tam dasenin yaptigin. Ama zaten tartismalar da gosteriyor. Sende hem insanoglu varligi farkindaligi hem de birey bilinci maalesef yok. Olsa zaten kendi yazdiklarini ara sira degerlendirirsin. Bir de "Dedigim dedik, caldigim duduk" cu bir yanasimin var. Ne denirse denilsin, illa onu sanki senin dedigin de oymus gibi carpitiyorsun. Neyse bu da bir yetenek

Bilindigi gibi, iki donem iktidar olduktan sonrakendi deyimiyle 3. donem iktidara geldiginde "Usta donemi" dedigi ve politik icerikte 3 donem ust uste gelen bir parti icin "Parti devleti" olan Diktatorun partisi, zaten bu iki doneminde devleti ve hukumeti yasama ve yurutme olarak ele gecirmistir. Yargiyi "ele gecirme basarisini" da "taraf olmayan bertaraf olur ve hic bir zaman taraf olamayacak olan" TSK'yi ve tam politik zitti T.C.kurulus degerlerini savunanlari biibir cesit duzmecelerle her turlu hukuk ve adalet disi tutuklamasi ve akla sigmaz tutukluluk sureleri vermesidir. Bu oyle bir "basaridir" ki diktatorun, terorun bilinen anlam ve icerigini tam tersine cevirebilmesi ile sonuclanmistir. (Genel Kurmay Baskaninin "terorden" hapis cezasi olmasi) Iste AKP ve diktatoru bu "usta" doneminde tam rahat ettim derken, ilk bugunlerin habercisi eylemler olan T.C.kurulus degerleri savunucularinin oldukca kitlesel eylemleri ile yuz yuze gelmistir. Sene 2010'dur. Iste bu kivilcim, daha sonra gezi bilinci denen ve herkesi "sasirtan" birey bilincli ve sosyo-etik fark bilincli harekete donusmustur. Yine bunun tetikleyicisi diktatorun "dindar/kindar nesil yetistirme" adina ve toplumu minnet eden ummete donusturme adina her turlu yasam ve iliskiye getirdigi yasaklar ve yaptigi pervasiz mudahelelerdir. Buraya kadar diktatorun, bertaraf ettigi; toplum farkli halklari ve her turlu farkli kesimi ve emekcisi/calisanidir. Bu temelde yaptigi buyuk politik hatalar, esbaskanlik konumundadir. Libya'da desteklemeye gec kalmistir. Misir da savunmamasi gereken devrik mursi yi savunmus, savunmasi gereken askeri darbeyi savunmamistir. Suriye'ye her turlu askeri saldiri da basi cekmis, her turlu besleme terore yataklik yardim etmis hem kurdculuk terorune hem de sunni seri terorune sadece her turlu silah ve ekonomik destegi vermek ile kalmamis, onlarin ulke bunyesinde yasama ve orgutlenmesine izin vermistir. Bu arada Hatay'da Reyhanli'da bu insanlikdisi yardim "meyvasini vermis" ve bir suru vatandas (hayatini kaybedenlerin sayisi celiskilidir) yasamlarini bu katliam da yitirmistir. Iste bu temeldeki politik hatada da ABD ve Israil ile, Iran Irak ile, Suriye ve hatta ABD emir kulu S.Arabistan ve Katar ile arasi acilmis ve dis temelde yalnizliga burunmustur. Yine bu temelde yaptigi ve bugun de suren son hata, iktidarinin her turlu ortagi oldugu cemaati; onlarin en onemli gelir kaynagi olan dersaneleri kapatma aciklamasi ile karsisina almasi olmustur. Tarihin cilvesine bakin ki, Ergenekon duzmecesini basina yayan kimse, ayni kisi bu sefer cemaat uzerindeki MGK kararlarini ayni gazete de aciklamistir. Iste bu hata oklarin tamamen kendi teror egemenligine ve parti orgutune cevirmis. Ilk kaybini bir milletvekili olarak yasarken, aradan fazla zaman gecmeden ikinci ve kitle olarak biliinen eski futbolcu milletvekilini kaybetmistir. Iste tam bunun ardindan, bugunun de sicak gundemi olan "yolsuzluk, kara para aklama, altin kacakciligi" suclamalari ile karsi karsiya kalmis ve bu suclamalarda eldeki deliller ve sorusturmalar bakan ogullarindan bakanlara sicramis ve bu gun sirasiyla 4 bakani istifa etmistir. Bu arada bu istifalardan once yolsuzlugu "kim yapti" demogoji ve saptirmasina tasiyarak, hem yolsuzluk olayinin ustunu ort bas etmek istemis, hem bakanlarina sahip cikmis, hemde bu yolsuzluklardaki sorgulama BUYUK PATRON LAKAPLI KENDINE ULASMAMASI ICIN DE elindeki tum yetkiyi kullanarak, emniyette valilikte ve mudurluklerde sayilari azimsanmayacak ve tum ulke capinda bir gorev degisimine gitmistir. Bakanlara donersek, sira olarak 3. istifa eden bakan, ustelik oglu serbest birakilan bakan, diger iki bakandan farkli olarak diktatorun kim oldugunu ve bugune kadar toplumu ve halki nasil soydugunu ortaya koyan aciklamalar yapmistir. Aciklama olarak, istifalarin kendilerinden talep edildigini soylemis, boyle bir emrivaki talebi kabul etmeyecegini belirtmis ve kendi ile ilgili ne belge varsa, bunun da emir vereninin diktator oldugunu aciklamistir. Ustelik bu bakan digerlerinden farkli olarak sadece bakanliktan degil, milletvekilliginden de istifa etmistir. Son olarak ta eski bakan olan bir milletvekili istifa etmis ve gerekcesini de, tum yolsuzluklarin ortaya cikmasi adina gerekenlerin gorevden alinanlar ve yeni atananlar ile her turlu yargiya mudahele oldugunu aciklayarak, bunu yapan bir partide kalamayacagini aciklamistir. Su an itibari ile yeni operasyonlarin olac agi iddialari ile birlikte, bu operasyonlara izin vermeme mucadelesi surmektedir. Yani savcinin verdigi gorevi; bassavci eliyle emniyet ve valilik uygulamamaktadir. Kisaca devlet su an gorev olarak ikiye bolunmus, yolsu\zlugu sorusturanlar ile bunu onlemek isteyenler arasinda an itibari ile bir mucadele surmektedir. Yolsuzluk v.s. ile ortada konusulen ve konu olan miktarlar milyar dolarlari/eurolari bulmaktadir. Butun bu olanlarin hepsui birakin T.C. tarihini cogu temelde dunyada bile bir ilktir. Mesela ortada hem adalet bakani hem de belediye baskan adayi olan vardir. Boyle bir ikilem ne anayasaya ne de devlet isleyisine uymaz. Butun bunlar olurken, tek bir sey degismemistir. DIKTATORUN "BURNUNDAN KIL ALDIRMAZ" ALTTAN ALMAZ, AKSINE USTUNE GIDER, OTOKRAT PROVAKATOR HIPOKRITIK VE AYRISTIRMACI KORUKLEYICI TAVRI. Kisaca "ben ne istersem o olur, taraf olmayan bertaraf olur" dikta ve otokrasisinden "odun" vermeme ve hatta yeri geldiginde yol arkadaslarini bir kalemde silme tavri. Eeee bir diktator "dedigim dedik caldigim duduk" atasozunu hilafsiz, bertaraf etme adina minnet ettirme adina biat ettirme adina, toplumuna, toplumun her bir kesimine, esbaskan mutteviklerine, ve kendi iktidar ortagina uygularsan sonu budur. Bu arada unutulan bir nokta da, "demokratiklesme paketi" temelindeki kurtlerin hem halk, hem BDP hem PKK hem Kandil hem de ocalan olarak onlari devreden cikarma adina, oyalamasi kandirmasi ve aksine tum bu kurd temelli icerikleri esbaskan temelli BOP projesindeki K.Irak kurd bolgesine peskes cekmesi ve teslim etme cabalaridir. Kisaca diktator "kendi kendine gelin guvey olma" adina, her bir tarafina ihanet etmistir. Butun bunlari otokratik bir teokrasiyi sunni seri temelinde kurmak ve kendini padisah v.s. ilan ederek islam nufuzunu elde etmek ve Osmanli'ya geri donmek. 90 yildir millet olma yolunda yasam ve iliski suren toplumu tekrar minnet eden ummete donusturmek. Su anlar ve gunler sicak gundem olarak cogu degisime gebe. Her an hersey olabilir, cunku bu cografya Turkiye cografyasi. Tum bu olanlarin tek bir karsitligi deyim olarak "Kendi basini yemek" tir.

Vah vah, ne yapalim bazan "korle yatan sasi kalkar" kendi hastaliginin ilacini tatmak neden seni rahatsiz etti. Eger ediyorsa, demekki "cuvaldizi kendine, igneyi baskasina batiracaksin" ki cuvaldizin acisini algiladiginda, belki igne batirmaktan da vaz gecersin. Mesajin bastan asagi celiski, zaten A yi B ye donusturen insanoglu, gercegi yailandiran da insanoglu. hangi yapilandirilmis gercekte, "bilinebilir" degildir, agnostik gercekte mi? Yoksa gozlemi omayan aklin kendini dogruluguna inandirdigi gercekte mi? Kimmis " İnsan türü dışında bilgi ortaya koyabilen başka bir tür ile iletişim kuran / kurduğunu düşünenler. " Insanoglu degil mi, yoksa insanoglu disi baska bir guc mu var da kimsenin haberi yok? Ayrica insanoglu bu guc ile hangi temelde ortak diaslog kuruyor? Yoksa Islam'in Muhammed'i gibi, insanoglu disi bir guc ile (Allah) iletisim kurdugunu soyleyen ve bunu da insanogluna aktaran 3. bir guc mu var? Zaten bilemediklerin senin agnostisizmini gosterir, bunun ne bilim ne de bilimsellik ile bir ilgisi yoktur. Sadece aklin kendi adina kendine dogruladigi spekulasyondan baska bir sey degildir. Tabi gozlemi ortaya konursa,mesele yok. Bilimde agnostisizm yoktur, ya bilgi bildirilir ya da bildirilecek yeni bilgiler vardir. "Bilemeyiz" bilimsel degil, felsefi bir yaklasimdir.

Davranisinin dogustan bir kavramsal bilgi icermedigine dayanaraktan. Papagan da insanoglu gibi konusur, ama ne dediginin bilgisinde degildir. Burada konu yeni doganin korkmadigi degildir, gozlmer sundugu davranisinin korku oldugunu bilmemektedir. Hatta bebek "mu ni" diye sordugunda ve ona "burun" dendiginde, bebek buurnun ne oldugunun ne ise yaradiginin v.s. bilincinde degildir, ama; burnunu organi olarak kullanir. Hala ayni teranedesin. O cumle genel olarak insanoglu adina yazilmis bir cumledir ve insanoglunun yasamda olani ya da yeni dogani farkini icermez.

Iste bize ait olmasi zaten gostermez. Cunku biz kalp bobrek adina konusuyoruz. Verdigin alinti yasamdaki insanoglu icindir, dogan bebek icin degil. Burada olan bebegin bu davranisinin insanoglu eliyle korku ile ozxdeslesmesidir. Bu ozdeslestirmeyi ysasayan yapar, bebek degil. Bebek sadece davranir. Yasamda olan da bu gozlemini aldigi davranisa "korku" der. Bebek te bunu yasamdan ogrenir. Yani dav ranisinin korku anlamina geldigini O yuzden son cumle yasamdakinin algisi kavramsal bilgisi ve gozlemidir.

B Anin kendisi olamaz, cunku B sadece insanoglu gozlemi algisi ve kavramsal bilgisini icerir. Yani bu A insanoglunun kendisi olsa bile, farketmez. Cunku bir seyi kesin mutlak v.s. olarak ortaya koymak, onu dogmalastirmaktir inanctir ve ideolojiktir. Yani varligin metafizik tartismasi. B A'ya esit degildir zaten, donusms kesismis ve ozdeslesmistir. Burdaki C'den kastin nedir? A ya ulasmak zaten onu B yapmaktir. Cunku A kendi kendisini ortaya koyamaz. Iste hala bilimsel olanin fenomen degil de, onun gozlemi oldugu hala algilanamamis. Kisaca, bir A sana gozlem verdi, sen onu var olarak algiadin ve yansittin, iste B budur ve artik insanoglu icin A degil, B vardir. B A nin ustunde onu kapatarak onun ile kesismis ve ozdeslesmistir. Iste bu ozdeslesme ancak cizimsel yansal olarak algilanabilir. Yoksa noktalama dili, her bir yeni seyi kesistirdiginde onun altindakiler yok olur. Yani point of wiev degil, view of point.

Daha once bir cok konu ve kavram bazinda serbestlik ile ozgurluk kavramlari arasindaki algi ve anlam icerik farkini, dini uygulamalar, yonlendirimler ve yaptirimlar uzerinden aciklayacagim. Ozgurluk kavrami genelde sosyo-politik bir kavram olup; getirilen her turlu yonlendirim ve yaptirimlara zorlama mudahele ve yasaklara karsi verilen bir mucadeledir. Serbestlik kavrami ise, beyinde yer etmis her turlu ideolojik inancsal ve izm iceren etik ve metafizik her turlu dogmatik ve sabit, kisinin icinde bulundugu ulke ve toplumun temelinde dogumdan itibaren verilen ve kisinin kimlik kisilik degeri yaptigi her turlu veri ve tabulardan ve ONLARIN ZIHNI SINIRLADIGI corefaith denilen bilincaltina yerlesmis ve uygulamasi kabulu otomatiklesmis sadece karsi cikisa olanak taniyan DUVARLARDAN KURTULMAK ARINMAK demektir. Iste bu temelde bir uygulama yonlendirim ve yaptirim araci olan dinden ozgurluk demek, iste bu ozgurlugu engelleyen yasaklara baskilara zorlamalara karsi verilen sosyo-etik mucadele ve savasim demektir. Kisaca ozgur olmak adina insan haklari evrensel hukuk temelinde din ile ilgili ve de dini icermeyen yasam ve iliskiyi talep etme ve uygulama hakkini kullanmaktir. Iste yine bu temelde bir uygulama yonlendirim yaptirim araci olan dinden serbestlik demek; KISININ KENDI SERBEST IRADESI ILE FARKINDA VE BILINCINDE OLARAK BU DINI UYGULAMALARA YASAM VE ILISKISINDE YER VERMEMESI ve her turlu dini yonlendirim ve yaptirimun ne oldugunun farkinda ve bilincinde olarak bu yonlendirim ve yaptirimlardan zihin olarak arinmis kurtulmus olmasi ve ihtiyac duymamasidir. Bir yerde ozgurluk din ile mucadele iken, serbestlik dini olmayan din icermeyen dusunce ve davranisin getirdigi yasam ve iliskidir. Genelde serbestlik birey temelli bir farkindalik ve bilinc gerektirir. O yuzden "gelismemis" toplumlarda dinden ozgurluk mucadelesi gundem de iken, "gelismis" toplumlarda dini olmama dine gerek duymama dinsiz bir dusunce ve davranisin getirdigi yasam ve iliski gundemdedir. Ulke ve toplumumuz acisindan bakildiginda, gundem de olan diinlerden uygulamalarindan yonlendirim ve yaptirimlarindan ozgurluk mucadelesidir. Bu mucadeleyi verenler farkindalik ve bilinc olarak dinlerden serbest olup olmadiklari ise gozlem olarak bir degerlendirme konusudur. Sonucta bu farkindalik ve bilinci verecek ne bir yetistirim ne bir egitim/ogretim soz konusu olmadigi gibi, ustelik dinlerden ozgur olmas mucadelesi verebilmek toplumsal algi ve baski temelinde de bir cesit "cesaret" isidir. Iste bu "cesaret" kisinin birey bilincinin duzeyi ile paraleldir.__________________ Evrensel-Insan - Yapilandirmaci Epistemoloji/Qua Felsefesi/Serbest Dusunurluk/Devrimci Sorgulama/Numenal Devrim - Evrensel-Insan Zihniyeti

Gezi bilincinin getirdigi eylemler ile ilgili karar aciklandi. Diktator'un yargisi kanunu Adaleti Gezi'yi soyle degerlendirdi; Gezi iddianamesi kabul edildi 24 Aralık 2013 255 sanıklı ‘Gezi iddianamesi’ mahkemece kabul edildi. Savcılık, 255 şüphelinin 1 ile 11 buçuk yıl arasında değişen hapis cezalarına çarptırılmasını istedi 255 sanıklı Gezi iddianamesi mahkemece kabul edildi. Savcılık, 255 şüphelinin 1 ile 11 buçuk yıl arasında değişen hapis cezalarına çarptırılmasını istedi. İstanbul Cumhuriyet Başsavcılığı’nın Gezi Direnişi’nde yer alanlara yönelik hazırladığı iddianame 10 Aralık’ta duyurulmuştu. Gezi iddianamesindeki “suçlar” şöyle sıralanıyor: ”Toplantı ve gösteri yürüyüşleri kanuna muhalefet”, ”Görevi yaptırmamak için direnme”, ” Kamu görevini usulsüz üstlenme ve kamu malına zarar verme” “Özel kıyafetleri usulsüz kullanma”, ”Suçluyu kayırma”, ”İbadethaneyi kirletmek suretiyle zarar verme” ve “hırsızlık”. Dava, İstanbul 55. Asliye Ceza Mahkemesi’nde görülecek. İlk duruşma Mayıs ayında art arda 5 gün yapılacak. İddianamede cami içindeki kamera görüntülerinin çözünürlüğünün düşük olduğu, Foto Film Şubesindeki iyileştirme çabalarına rağmen Bezmi Alem Valide Sultan Cami’nde bulunan sanıklardan E.Ö.’nün elindeki kutudan ne içtiğine yönelik bir tespitin yapılamadığı belirtildi. İddianamede yer alan “kamu görevinin usulsüz kullanılması” ve “özel kıyafetleri usulsüz kullanma” suçlamaları ise direnişçilere tıbbi yardımda bulunan sağlık görevlilerine yönelik. Sendika org. Yukarida siralanan "suclardan" ”İbadethaneyi kirletmek suretiyle zarar verme” ve “hırsızlık” nasil algilaniyor? Yani Diktatorun "Cami'de icki ictiler, opustuler v.s." yalanlarini guya kabul etmeyen yargi, ibadethanenin kirletilmesini ne temelde algilamis acaba? Orada bir can pazari var ve kimse "burasi cami, aman nereye ne koydugumuza dikkat edelim" diye mi dusunecekti? Hirsizlik ta neyin nesi? Ben hic simdiye kadar hic bir basin ve medya da gezi direniscileri ile ilgili boyle bir iddia ya da suclama duymadim. Acaba, yolsuzluklarin bogazina kadar batmis iktidar "ne yani her kes yolsuzluk/hirsizlik yapar" dusunce ve onyargisindan yola cikip, herkewsi kendileri gibi zannetip; bu iftirayi mi attilar? Ayrica, madem bu bir suc; neden kendi yaptiklari hirsizliklari basta Deniz Feneri olmak uzere ve son yolsuzluklarin isiginda suc olarak gormuyorlar?__________________ Evrensel-Insan - Yapilandirmaci Epistemoloji/Qua Felsefesi/Serbest Dusunurluk/Devrimci Sorgulama/Numenal Devrim - Evrensel-Insan Zihniyeti

Aferin gene bir baglanti kurdun. Zaten "senin esegin hep kancik" ben bunu coktan kabullendim. Ayrica en son yazan sen olmayinca uykularinin kacacagini da biliyorum. Neyse devam edelim, nasil olsa en son yazan yine sen olacaksin.

Dogrudur, ama senin gibi kendini goremiyenin kendi yazdigi hic olmadigindan, otomatikman geriye sadece benim yazdiklarim kaliyor. Senin icin gercegin ne oldugu sadece seni baglar; sen varsan tabi ki Benim tanimimin yanlisligi da senin kendi yorumundur.

Ben sadece dile gelen dusunce ve bilgiye odaklaniyorum. Bak buradak bir sey tutturamadin.

Bence b u tamamen senin pesin hukumlu niyet oikumandan kaynaklaniyor. Bunca yillik forum yasamimda, hic kimseyi bir seye ikna etmek icin caba harcamadim; dusunmedim bile. Ikna etmis olmak bana bir sey saglamaz ustelik kisinin kendi dusuncesine kendisinin set cekmesidir. Ayrica tanimlar ...e gore temelinde bilgi bilinc farkindaligin getirdigi anlamlandirma ve iceriklendirmedir.

Birak ta herkes neye nasil isterese oyle karar versin. Pes yani sadece yazisdiklarinin degil, henuz yazmamis olanlarin bile niyetini okuyorsun. Onemli olan niyet ver cabadir. O cumlenin neresine itirazin?

Ben neden benim yazdiklarima gore seni ikna etmeye calisayim, ayrica neye ikna edecegim. Soru soruyorsun, yanit veriyorum, Hayir diyorsan, her zaman oldugu gibi okudugun niyet yasnlis. Ama aslinda kendin demekki boyle yapacagin icin, kendini ortaya koyusun, dogru.

Beyninde kendince bildigi ne varsa, onu ortaya koyarak. Toplumsal kisilik ile birey bilinci, birisi kendi adina, digeri kendince toplum adina konusur. Toplumsal kisilik birey bilincinin oldugunu gostermez. Cunmku dav ranisinda hep karsi taraf vardir, ve de toplumu vardir; kendi yoktur. Ayrica benim seni bu konuda iknaya calismam senin algin, sen soruyorsun ben de yanitliuyorum. Senin ikna olup lolmaman gibi bir derdim yok. Yalniz senin boyle bir sey yapmasya calistigin, boyle dusunmenden belli.