Yıldızların şeytanlara atış tanesi olsun diye yaratılması

[alpinçayırı]

Kuran'daki saçmalıklardan, tuhaflıklardan bir tanesidir. Bir kere; bir gök cismi olan yıldızlar, boyut olarak olarak dünya ile diğer gezegenlerden çok daha büyüktür ve sayıları sayılamayacak kadar fazladır. Ayrıca gökyüzünde Güneş'ten daha büyük ve sıcak yıldızlar da vardır. Yıldızlar; sıcaklıklarına göre soğuk yıldızlar(mavi renkli), orta sıcaklıkta yıldızlar(sarı renkli) ve sıcak yıldızlar(kırmızı renkli); büyüklüklerine göre cüce yıldızlar, dev yıldızlar ve süperdev yıldızlar olarak ayrılır. Bununla birlikte Güneş de bir yıldız türüdür. Şeytan o kadar devasa boyutta mı yani? Bruh.

Bu sözler asla bir Tanrı kelamı değil, zırdeli birisinin palavralarıdır çünkü herşeye kadir olan Tanrı, yarattığı herşeyi bilir ve böyle saçma sapan, ilkel şeyler söylemez. Din, beyni ve bedeni felç eder dinlerden uzak durun.

İlgili ayet:

Mülk 5: "And olsun ki, yakın göğü kandillerle donattık, onları şeytanlar için taşlamalar yaptık ve şeytanlara çılgın alev azabını hazırladık." Diyanet İşleri Eski Meali 

Kaynak: https://kuranmeali.com/

[Saturn]

On 15.05.2024 at 17:05, alpinçayırı yazdı:

Mülk 5: "And olsun ki, yakın göğü kandillerle donattık, onları şeytanlar için taşlamalar yaptık ve şeytanlara çılgın alev azabını hazırladık." Diyanet İşleri Eski Meali 

Bu ayetleri okudukları halde inanmaya devam ediyorlar.  

Aynı üç maymun hikayesi ama biraz daha beteri. Görmezden geldikleri ayetlerden birisidir bu. 

Birde cin suresi var. Bu cinleri görüp duyan bir kişi bile yok.  

[Emre_1974tr]

Hayır, Yazımda şöyle demiştim:

 ...yıldızların üzerindeki bu ateş ve ışınların, içinde bulunduğumuz imtihan dünyasında bile şeytanlara azap edici ve engelleyici olduğu açıklanmaktadır. Yani bazı kimselerin iddia ettiği gibi yıldızlar taşa falan benzetilmiyor veya meteorlardan bahsedilmiyor, yıldızların üzerlerindeki ateşten, sıcaklıktan ve ışıktan bahsedilmektedir. Ayrıca yıldızların üzerindeki bu ateş ortamının Cehennemi andırdığına da vurgu var . Zaten konuyla bağlantılı diğer ayetlerde olay açıklığa kavuşmakta...:

CİN SURESİ

8. "Biz göğe gerçekten dokunduk da onu titiz ve güçlü bekçilerle ve kayıp giden ışınlarla/alevlerle doldurulmuş bulduk."

9. "Biz eskiden, onun, dinlemek için oturulan yerlerinde otururduk. Ama şu anda kim dinlemeye kalksa kendisini gözetleyen bir alev/ışık bulur."

Saffat Suresi

6. Biz o yakın göğü bir süsle, yıldızlarla süsleyip donattık.

7. Ve her türlü inatçı-âsi şeytandan koruduk.

8. Onlar ne kadar çırpınsalar da o yüce konseyi dinleyemezler. Ve her taraftan atışa tutulurlar;

9. Kovulurlar. Ve onlar için, yakalarını bırakmayan bir azap vardır.

10.Bir söz kapan olursa, onu, delici bir ışın izler.

Görüldüğü üzere atıştan kastedilen ışık/alevdir.

***

 

Ve bu çalışmamda bahsettiğim ayetlerde anlatılan; yıldızların ışıktan/alevden atışlar yapması olayı da artık keşfedilmiş/görüntülenmiş olabilir:

 

http://www.upi.com/Science_News/2016/10/06/Hubble-sees-star-shooting-cannonballs-into-space/9071475783632/ph2/

[kavak]

Apaçık olduğunu iddia etmesine rağmen sürekli yoruma muhtaç, sürekli açıklanmaya muhtaç, sürekli savunulmaya muhtaç bu kitabı ben okudum, hem de farklı dillerde. Resmen zaman kaybı.

[Saturn]

@Emre_1974tr Çok zorlama bir yorum olmuş senin ki.  

Cin gören var mı? Yok.

Duyan var mı? Yok. 

Eeeee nerede o zaman bu cinler? 

Andromeda galaksisinde mi? 

Samanyolu gibi milyarlarca galaksi, dünya gibi trilyonlarca gezegen var. Nerede konaklıyor bu cinler?  

[Valery Legasov]

@Emre_1974tr

Senin bu Allah, Bakara Suresi 29. ayette şöyle buyuruyor:

“Yeryüzünde ne varsa hepsini sizin için yarattı. Sonra göğe yöneldi ve onları yedi gök olarak düzenledi.”

Fussilet Suresi 12. ayette ise:

“Böylece iki günde yedi göğü yarattı. Her göğe görevini vahyetti. En yakın göğü de kandillerle süsledik...”

Şimdi gel anlat bakalım, bu "yedi gök" neyin nesi?

Atmosfer değil diyelim, çünkü modern bilim bize atmosferin beş ana katmanı olduğunu söylüyor: Troposfer, Stratosfer, Mezosfer, Termosfer ve Ekzosfer. Yedi değil.

Peki “en yakın gök” nerede? Mülk Suresi 5’te de aynı ifade tekrar ediliyor:

“En yakın göğü kandillerle süsledik...”

Burada “kandil” olarak tanımlanan şeyin yıldızlar olduğu açık. Ama burada ciddi bir sorun başlıyor.

Yıldızlar, Dünya’dan binlerce kat büyük olan devasa gaz küreleridir. En yakını olan Güneş bile bizden yaklaşık 150 milyon kilometre uzakta. Diğer yıldızlar trilyonlarca kilometre mesafede ve ışık yılıyla ölçülen uzaklıklarda bulunuyor.

Nasıl oluyor da bu kadar uzak, devasa yıldızlar “en yakın gök”te sayılıyor?

Dahası, Fussilet ve Mülk surelerinde, bu yıldızların (ya da “kandillerin”) şeytanları kovmak için kullanılan "ateşli mermiler" olduğu da ima ediliyor. Ama burada da bir çelişki var:

Yıldızlar sabit konumlarda duran, kendi çekim kuvvetleriyle dev sistemleri bir arada tutan, nükleer füzyonla enerji üreten gök cisimleridir. Meteor gibi hareketli nesneler değiller.

Meteorlar ise Dünya atmosferine giren ve sürtünme ile yanan, genellikle sadece birkaç saniye görülebilen küçük taşlardır.

Eğer Kuran’daki “alevli mermiler” bu meteorlar ise, bu demektir ki şeytanlar/ya da cinler Dünya atmosferinin üst katmanlarında dolanıyor olmalı. Ancak yıldızlar bu katmanların çok ötesindedir — trilyonlarca kilometre uzakta.

Ayrıca fizik yasaları çerçevesinde meteorlar yön değiştirmez. Sabit yörüngelere göre hareket ederler. Yani bir cin veya şeytan yön değiştirirse, bir meteor onu “kovalayamaz.” Kaldı ki yıldızların böyle bir işlevi zaten mümkün değil. Güneş’in içine bir milyon Dünya sığabiliyor. Böyle bir kozmik yapının “şeytan kovalamak” gibi bir görevi olması, yalnızca 7. yüzyıl insanının hayal gücüne hitap eder.

Sonuç olarak:

Yedi kat gök neye karşılık geliyor belli değil.

“En yakın gök”te yıldızların olması bilimsel gerçeklikle çelişiyor.

Yıldız ve meteor ayrımı metinlerde karıştırılmış gibi görünüyor.

Yıldızların cin veya şeytan kovalamak için kullanılması astronomik açıdan absürt.

Bu ayetlerin 7. yüzyıl Araplarının dönemin kozmolojik anlayışını yansıttığı oldukça açık. Bugün bilimle kıyaslandığında, bu anlatımların metafor bile olsa evrenin doğasıyla bağdaşmadığı görülüyor.