Jump to content

Yorum yapmanızı isteyceğim şu video hakkında


TheUniverse

Recommended Posts

Pek çok teori var şu anda.Stephan Hawking in bu sene hazırladıgı bir belgeselde şu dikkatimi çekti.Daha önce bu belgeseli paylaştım ama şu an koyacagım o belgeselin en önemli kısımlarından biri.Kiminize saçma gelicek veya gelmeyecek bilim çok hızlı ilerliyor.10 yıl önce karadelik var diyen bir adamla dalga geçerlerdi.Artık bilim büyük bir hızla büyüyor.Lütfen saçma demeden ve kırıcı olmadan kibar bir şekilde yorumlar yapın.Gelecekte bilimde nelerin değişecegini bilmiyoruz.Kesin bir kanıya varmakta yanlış olur.

 

http://www.youtube.com/watch?v=toT6OHJbHKE

Link to comment
Share on other sites

Sen fantezi ile gerçeği ayıramıyorsun.

Bizim fantezilere itirazımız yok. Ama onları gerçeklerle karıştırmaya var..

Gerçeklerle fantezileri birbirlerinden ayıramayanlar için akıl özürlü denir.

Bunlardan bahseden bilim adamlarının hepsi ki aralarında Stephen Hawking de vardır, fantezileri gerçeklerden ayırıyorlar.

Solucan delikleri, parelel evrenler ve diğer bazı inanılması zor iddialar onların fantezileri.

Bu fanteziler onlara ün ve para sağlıyor.

Ve senin gibi akıl özürlüler de o fiyatı ödüyor.

Link to comment
Share on other sites

Sen fantezi ile gerçeği ayıramıyorsun.

Bizim fantezilere itirazımız yok. Ama onları gerçeklerle karıştırmaya var..

Gerçeklerle fantezileri birbirlerinden ayıramayanlar için akıl özürlü denir.

Bunlardan bahseden bilim adamlarının hepsi ki aralarında Stephen Hawking de vardır, fantezileri gerçeklerden ayırıyorlar.

Solucan delikleri, parelel evrenler ve diğer bazı inanılması zor iddialar onların fantezileri.

Bu fanteziler onlara ün ve para sağlıyor.

Ve senin gibi akıl özürlüler de o fiyatı ödüyor.

 

 

Yalancının tekisin.Her konuda başka konuşuyorsun.Bir şey bilmeden konusuyorsun.Türkiyede durma nasaya alalım seni harcıyorlar.madem en iyi kozmologsun harcanıyorsun.Hehe kendini bişey sanıp laf atıyo millete birşey bilmeden.Tek bu video ile bağdaştırmıyorum ben.Araştırıyorum tek videolarlada değil.Ayrıca gerçekte var demiyorum yazdıklarımı oku sen önce okuma özürlü.Türkçe okumaktan acizsin.

Link to comment
Share on other sites

  • 2 hafta sonra...

Nedenler zincirinin sonsuzluğu problemini çözebilmek için ya nedensiz, ya da kendi kendinin nedeni olan bir ilk nedene ulaşmanız gerekir.

 

Yani eninde sonunda herşeyi nedensiz birşeye dayandırmak zorundasınız. Öyleyse nedensiz olan veya kendi kendinin nedeni olan şey evrenin kendisi neden olmasın?

 

Evrenin bir nedeni olması gerektiğine inanıp, onun nedeni olan şeyin nedensiz olabileceğine inanmak sadece kendini kandırmaktır.

 

Evren (veya canlılık, vs) eğer çok kompleks, düzenli, amaç dolu, vs göründüğü için nedeni olması gereken birşeyse, öyle birşeyin sebebi olan faktörün daha da kompleks, düzenli, amaç dolu, vs olması icap eder.

 

Birine neden arayıp diğerine aramamak kendini kandırmaktır.

Link to comment
Share on other sites

Burada iki nokta var, birincisi suinin yani kendinin, causa sui'si yani nedeni ve sui'nin sui generis'i yani cesidi.

 

Eger insanogluna yansi ve gozlem veren fenomen ise, bu fenomenin causa sui si gozlemi ve yansimasidir. Sui generis'i de insanoglunun kendisidir. Cunku bu gozlemi ve yansiyi alan ve degerlendiren insanogludur.

 

Iste bu nedenden, fenomen ortaya konamaz, cunku kendi kendisini ortaya koymaz, onu gozlemleyen insanoglu ortaya koyar. Ortaya koydugu da, fenomen degil; onun yansisi ve gozlemidir.

 

Evren, insanogluna yansi veren ve gozlem veren fenomenin adidir. Iste bu nedenden fenomenin ne oldugu konusu, bilimin degil; bilimsel degil; varligin ve metafizigin konusudur. Bilim sadece gozlem ve yansiyi bildirmek ile yukumludur. Bu da goreci ve degisken, yenilenebilir durumdadir. Her gozlem farki bu yenilenmeyi ve eskiyi yanlislamayi getirir.

 

ZAMANSIZ, INSANSIZ, EVRENSEL BIR GERCEKLIK OLMADIGI GIBI, BUNUN KESIN, MUTLAK, SABIT, DEGISMEZ BILGISI DE YOKTUR.

 

Kendi dahil, kendine yansiyan ve gozlem veren her turlu gercekligi yapilandiran ona anlam, bilgi ve icerik veren insanogludur.

Link to comment
Share on other sites

Burada iki nokta var, birincisi suinin yani kendinin, causa sui'si yani nedeni ve sui'nin sui generis'i yani cesidi.

 

Eger insanogluna yansi ve gozlem veren fenomen ise, bu fenomenin causa sui si gozlemi ve yansimasidir. Sui generis'i de insanoglunun kendisidir. Cunku bu gozlemi ve yansiyi alan ve degerlendiren insanogludur.

 

Iste bu nedenden, fenomen ortaya konamaz, cunku kendi kendisini ortaya koymaz, onu gozlemleyen insanoglu ortaya koyar. Ortaya koydugu da, fenomen degil; onun yansisi ve gozlemidir.

 

Evren, insanogluna yansi veren ve gozlem veren fenomenin adidir. Iste bu nedenden fenomenin ne oldugu konusu, bilimin degil; bilimsel degil; varligin ve metafizigin konusudur. Bilim sadece gozlem ve yansiyi bildirmek ile yukumludur. Bu da goreci ve degisken, yenilenebilir durumdadir. Her gozlem farki bu yenilenmeyi ve eskiyi yanlislamayi getirir.

 

ZAMANSIZ, INSANSIZ, EVRENSEL BIR GERCEKLIK OLMADIGI GIBI, BUNUN KESIN, MUTLAK, SABIT, DEGISMEZ BILGISI DE YOKTUR.

 

Kendi dahil, kendine yansiyan ve gozlem veren her turlu gercekligi yapilandiran ona anlam, bilgi ve icerik veren insanogludur.

 

Mutlak gerçekler tektir. Gerçekler sabittir ve bizim düşüncemizden bağımsızdır. Değişen şey gerçeğin kendisi değil, gerçeğe yönelik bilgilerimizdir.

Zira bilgi, algı ve kavramlar insan düşüncesinde şekillenirler ama mutlak gerçek insanın numenal yetisinin dışında bir yerdedir. Güneş kavramı ve Güneş adındaki yıldız birbirinden farklıdır.

Güneş adındaki yıldız gerçeğin kendisidir, o ben düşünsem de düşünmesem de vardır.

Güneş kavramı ise bizim numenal yetimizdedir, gerçek güneşin zihnimizdeki bilgisinden ibarettir.

Güneş maddesi ve Güneş kavramı birbirinden farklıdır. Birincisi mutlak gerçektir, ikincisi ise düşüncemize bağlıdır.

Gerçek, ben düşünsem de düşünmesem de var olandır. Numenal yetiye bağlı olan şey gerçeğin kendisi değil bilgisidir.

Gerçeğin bilgisi mutlak değildir ve kişiden kişiye göre değişir; gerçeğin kendisi ise insandan ve algımızdan bağımsızdır.

Ben öldüğümde ve numenal yetim kapandığında, Güneş yerinde durmaya ve foton yaymaya devam edecektir, yok olacak olan Güneş'e dair benim bilgilerimdir.

Evet, gerçekler insan düşüncesinden bağımsız olanlardır.

Link to comment
Share on other sites

Mutlak gerçekler tektir. Gerçekler sabittir ve bizim düşüncemizden bağımsızdır. Değişen şey gerçeğin kendisi değil, gerçeğe yönelik bilgilerimizdir.

Zira bilgi, algı ve kavramlar insan düşüncesinde şekillenirler ama mutlak gerçek insanın numenal yetisinin dışında bir yerdedir. Güneş kavramı ve Güneş adındaki yıldız birbirinden farklıdır.

Güneş adındaki yıldız gerçeğin kendisidir, o ben düşünsem de düşünmesem de vardır.

Güneş kavramı ise bizim numenal yetimizdedir, gerçek güneşin zihnimizdeki bilgisinden ibarettir.

Güneş maddesi ve Güneş kavramı birbirinden farklıdır. Birincisi mutlak gerçektir, ikincisi ise düşüncemize bağlıdır.

Gerçek, ben düşünsem de düşünmesem de var olandır. Numenal yetiye bağlı olan şey gerçeğin kendisi değil bilgisidir.

Gerçeğin bilgisi mutlak değildir ve kişiden kişiye göre değişir; gerçeğin kendisi ise insandan ve algımızdan bağımsızdır.

Ben öldüğümde ve numenal yetim kapandığında, Güneş yerinde durmaya ve foton yaymaya devam edecektir, yok olacak olan Güneş'e dair benim bilgilerimdir.

Evet, gerçekler insan düşüncesinden bağımsız olanlardır.

 

Birak mutlagini, sen bilimsel olarak insanoglu disinda kalan bir gucun gercekligini kimin/neyin ortaya koyabilecegini soyluyorsun?

 

Bak cumleyi bir daha tekrar ediyorum. Insanoglu disinda insanogluna yansiyan ve gozlem veren bir gerceklik vardir. Yalniz, bu gercekligin ne oldugu INSANOGLUNUN ANLAM, ICERIK VE BILGISI TEMELINDEDIR, YANI INSANOGLU YAPILANDIRMACILIGIDIR.

 

Zamansiz, insansiz ve evrensel bir gerceklik ortak algisi yoktur ve olan algi da bilgi temelinde,yanlislanabilen,m yenilenebilen, degisebilen olandir.

 

Ayrica ben tek olarak senden, ya da insanoglu turu ve birinden degil; insansiz derken, insanoglu turunun varligindan bahsediyorum

Link to comment
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Giriş yap

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
×
×
  • Create New...