Metafizik-Varlik Tartismasinin Sonu

[Küresel Vana]

sorunlara yoneliyor.

.

Birey bilinci bile olsa, rahatsızlık yoksa, sorun algılanmaz dedin ama. Demek ki birey bilinci sorunları çözmüyor.

[evrensel-insan]

.

Nötr algıyı sağlayacak olan şey nedir ?

Yukleme yapmamak, kendi deger verilerin ile degerlendirmemek, verildigi gibi algilamak

[Küresel Vana]

Eger beyinde bir konu ve kavramda belirmis bir suphe varsa onda bilgilenme. Arastirma, okuma, ogrenme, sorma v.s.

.

Doğru bilgilenme hangi tür bilgiden olur ?

[Küresel Vana]

Yukleme yapmamak, kendi deger verilerin ile degerlendirmemek, verildigi gibi algilamak

.

Verenin ne tür bilgi vermesi gerekir ?

[evrensel-insan]

.

Birey bilinci bile olsa, rahatsızlık yoksa, sorun algılanmaz dedin ama. Demek ki birey bilinci sorunları çözmüyor.

Tabi ki yalniz birey bilinci olmadan sorun algisi da olmaz. Sorun baskasinda baska seyde aranir. Dolayisi ile cozume de yonelinemez.

[evrensel-insan]

.

Doğru bilgilenme hangi tür bilgiden olur ?

Referans, yani kendi subjektif yorumunu katmayan.

[evrensel-insan]

.

Verenin ne tür bilgi vermesi gerekir ?

Verene bagli, ne tur bilgi verirse; sen alan olarak notr alacaksin.

[Küresel Vana]

Tabi ki yalniz birey bilinci olmadan sorun algisi da olmaz. 

.

Ama " birey bilinci varsa, sorun oldugu algilanmayanlar ezber olarak devam eder. " 

 

demiştin. Şimdi de sorun algısını birey bilinci olmasına bağlıyorsun.

[Küresel Vana]

Verene bagli, ne tur bilgi verirse; sen alan olarak notr alacaksin.

.

Peki, neye göre değerlendireceksin ?

[Küresel Vana]

Referans, yani kendi subjektif yorumunu katmayan.

.

Bu özelliklere sahip bilgi türü hangisidir ?

[evrensel-insan]

.

Bu özelliklere sahip bilgi türü hangisidir ?

Genelde sosyal bilgi fiziksel bilgi bilimsel bilgi guncel bilgi cagdas bilgi v.s.

[evrensel-insan]

.

Peki, neye göre değerlendireceksin ?

verenin ne vermek istedigine gore.

[Küresel Vana]

Genelde sosyal bilgi fiziksel bilgi bilimsel bilgi guncel bilgi cagdas bilgi v.s.

.

Sosyal Bilgide Subjektif yorum yok mudur ?

[evrensel-insan]

.

Ama " birey bilinci varsa, sorun oldugu algilanmayanlar ezber olarak devam eder. " 

 

demiştin. Şimdi de sorun algısını birey bilinci olmasına bağlıyorsun.

Ayni sey hep indirgemeci mantik ile degerlendiriyorsun.

 

Kendi varliginin farkinda olmayan sorunu kendinden algilamaz. Bskalarina seylere baglar. Kendisi olmadigi icin kendini degerlendiremez.

[Küresel Vana]

verenin ne vermek istedigine gore.

.

Verenin ne vermek istediğine göre verdiğini değerlendirdiğinde bir yargıya varacak mısın ?

[evrensel-insan]

.

Sosyal Bilgide Subjektif yorum yok mudur ?

Bilgisine bagli.

[evrensel-insan]

.

Verenin ne vermek istediğine göre verdiğini değerlendirdiğinde bir yargıya varacak mısın ?

Hayir, hem onu kendini tanittigi gibi algilayacagim ve sadece ben de kendi vermek istedigimi verecegim.

[Küresel Vana]

Kendi varliginin farkinda olmayan sorunu kendinden algilamaz. Bskalarina seylere baglar. Kendisi olmadigi icin kendini degerlendiremez.

.

Kendi varliginin farkinda olmayanda birey bilinci yok demektir zaten. Oysa sen tam tersine birey bilinci olanlar sorunları algılayamaz demiştin :

 

" birey bilinci varsa, sorun oldugu algilanmayanlar ezber olarak devam eder. " 

[Küresel Vana]

Bilgisine bagli.

.

Hangi bilgisine ?

[evrensel-insan]

.

Hangi bilgisine ?

Sosyal bilginin hangi konu ve kavramda olduguna.

[evrensel-insan]

.

Kendi varliginin farkinda olmayanda birey bilinci yok demektir zaten. Oysa sen tam tersine birey bilinci olanlar sorunları algılayamaz demiştin :

 

" birey bilinci varsa, sorun oldugu algilanmayanlar ezber olarak devam eder. " 

Burada ezberin devam etmesi birey bilincine bagli degildir anlaminadir.

 

Yani birey bilinci olanin da ezberi sorgulanmazi olur.

 

Birey bilinci sorunu algilama olarak gereklidir, ama her birey bilinci olan da her sorunu algilamaz. Burada sorunun bilinci ve farkindaligi devreye girer.

[Küresel Vana]

Hayir, hem onu kendini tanittigi gibi algilayacagim ve sadece ben de kendi vermek istedigimi verecegim.

.

Bunu yapabilmek için varlığın sorunsalının farkına varmayı şart koşmuştun, şimdi ise, varlığın sorunsalının farkına varmak için bunu şart koşuyorsun, sen hep bir çember çiziyorsun, hiçbir yere varamıyoruz.

[Küresel Vana]

Sosyal bilginin hangi konu ve kavramda olduguna.

.

Sosyal bilginin hangi konu ve kavramı subjektif değildir ?

[evrensel-insan]

.

Sosyal bilginin hangi konu ve kavramı subjektif değildir ?

bilimsel veriler.

[evrensel-insan]

.

Bunu yapabilmek için varlığın sorunsalının farkına varmayı şart koşmuştun, şimdi ise, varlığın sorunsalının farkına varmak için bunu şart koşuyorsun, sen hep bir çember çiziyorsun, hiçbir yere varamıyoruz.

Burada sorun verilenleri indirgemeci ve once/sonra olarak algilaman. Ayrica o cumlemden boyle bir algi cikmaz.

 

O cumle karsilikli algilama ve dusunce bilgi paylasimi icindi.