İnanca saygı duyulmaz !

[Küresel Vana]

Bilgi ve dusunce paylasimi olarak ve bana gore etmis olursun.

 

Eger bir seye karsi cikilacak ya da elestirilecekse; o seyin sunduklarini curutebilecek bilgi ve dusunce sunmak gerekir.

 

"sacma, basit, zeka yoksunu, adi" v.s. temelli kavramlar dusunce ve bilgi icermez. Sadece satasma amacli ve karsi tarafi savunmaya itme amaclidir. Yani "hayir degil" gibi.

Hani " saygi insanoglunun kendine ve degerlerine yoneliktir, dusuncesine degil. "di?

 

Demek ki; İnanca da " satasma amacli ve karsi tarafi savunmaya itme amacli " karşı çıkmak saygısızlık oluyormuş.

[evrensel-insan]

Hani " saygi insanoglunun kendine ve degerlerine yoneliktir, dusuncesine degil. "di?

 

Demek ki; İnanca da " satasma amacli ve karsi tarafi savunmaya itme amacli " karşı çıkmak saygısızlık oluyormuş.

Bana gore ve dusunce bilgi paylasimina gore oyledir. Cunku bu kavramlar itici ve kiskirtici ve de duygusal kavramlardir. Tahrik eder.

 

Ayrica insanoglu kendi bunyesindeki iletisimde her bir yazilani ya da soyleneni kendi fizigine olarak algilar.

[Küresel Vana]

Saygi inanca duyulmaz.

Demek ki; İnanca da " satasma amacli ve karsi tarafi savunmaya itme amacli " karşı çıkmak saygısızlık oluyormuş. :::::

Bana gore ve dusunce bilgi paylasimina gore oyledir.

 

[evrensel-insan]

 

Herzamanki alisilagelmis cumle ayiklamali kendince celiski iceren ezberini tekrar etmissin.

 

Sonucta verdigin orneklerin hepsi inanc olmadigi halde, aklinca uydurmussun.

[Küresel Vana]

Sonucta verdigin orneklerin hepsi inanc olmadigi halde, aklinca uydurmussun.

Kendinle çelişme. İnanç da bir düşünce değil mi ?:

[evrensel-insan]

Kendinle çelişme. İnanç da bir düşünce değil mi ?:

Inanc gercegin ne oldugunun dogrulanmasi ile paraleldir.

 

Benim ise gercek ile bir sorunum yok. Cunku gercek zaten insanoglunun yapilandirdigidir.

[Küresel Vana]

Inanc gercegin ne oldugunun dogrulanmasi ile paraleldir.

 

Benim ise gercek ile bir sorunum yok. Cunku gercek zaten insanoglunun yapilandirdigidir.

 

Ben sana inanç nedir diye sormadım. İnanç da netice itibariyle bir düşüncedir. Dolayısı ile her düşünce eleştirilebildiği gibi inanç da eleştirilebilebilir ve her düşünceye saygı gösterilmesi gerektiği gibi bir düşünce ürünü olan inanca da saygı duyulması gerekir.

[evrensel-insan]

Ben sana inanç nedir diye sormadım. İnanç da netice itibariyle bir düşüncedir. Dolayısı ile her düşünce eleştirilebildiği gibi inanç da eleştirilebilebilir ve her düşünceye saygı gösterilmesi gerektiği gibi bir düşünce ürünü olan inanca da saygı duyulması gerekir.

Sen okudugunu anlamiyor musun?

 

Inancin elestirilebilecegini soyledim zaten.

 

Sen once celiskini coz:

 

"Inanc elestirilebilir mi?" "saygi mi duyulmasi gerekir?"

 

Ben sana bunu daha once "teori/pratik" ornekleri ile izah ettim.

 

Neresini anlamadin?

[Küresel Vana]

"Inanc elestirilebilir mi?" "saygi mi duyulmasi gerekir?"

Sence eleştirmek saygısızlık mı demektir, saygı duyulan konu/kavram eleştiri dışı mı tutulmalıdır ?

 

[Kovulmuş Üye]

On 6/26/2011 at 10:40 PM, @LpEr said:

Mutlakiyetinden asla süphe etmeden ve intibah şansı verilmeden Müslüman olmuş kimseler , Müslüman olmak için hiçbir çaba sarfetmemelerine rağmen kendilerini mümtaz zanneder. Mütemadiyen inanca saygı çığırtkanlığı yapıp bizlerin hiçbir bilimselliğe delalet etmeyen ne idiğü belirsiz bir dine saygı göstermemizi beklerler. Dünyanın en mükemmel kitabı olarak adlettikleri kitabı ellerine alıp okumamalarına rağmen bizlere en mükemmel kitap olduklarını belirtip , bu mükemmel inanca inananan sayısını tespit edip bizi saygıya davet ederler.

 

Ben ; hiçbir bilimsel delili olmayan ve insanlara hiçbir delalet bırakmamasına rağmen , sırf inanmadığı için insanlara cehennem ateşini reva gören bir dine saygı gösteremem.

 

Ben ; yaşamımın her alanına müdahale edip , kendi ölçütlerine göre yaşamamı arzu eden , bunu yapmadığım takdirde en ağır ukubeti reva gören bir tanrıya ibadet edemem .

 

Ben ; insanları mutsuzluğa boğup tazyik altında ve tehditlerle ibadet ettirtmeye çalışan, hiçliğin kıpırdamazlığını bozup seçme lüksiyetim olmayan bir sınava tabi tutan tanrıya ibadet edemem .

 

Ben ; kadınları cinsel meta olarak erkeklere sunan , kendi elçisine her türlü sefahatı mübah kılan , kendi yarattığı insanları gruplara ayırıp diğerini üstün kılan bir tanrıya ibadet edemem .

 

Ben ; İtifaka çekilip kimseye faydası dokunmamış bir insanı cennetine sokup , bilimi kendisine şiar edinip yaşamını insanlık yolunda harcayan bir kimseyi cehenneme sokan bir tanrıya ibadet edemem .

 

Ben ; yaşamı çilelerle geçmiş bir insanın muhtelif acıların pençesi altında kaldıramayacağı yük yüklendiği için intihar eden kimseyi cehenneme sokan bir tanrının dinine saygı duyamam .

 

Ben ; üç aylık bebeğin tecavüzünü imtihan aracı olarak kullanacak kadar insaniyet gözünde tahkir olmuş , dilediği vakit her şeyi düzene sokma kudretine sahipken bunca insanı gazabetine uğratıp kötülüğün ve acının mümessili olan bir tanrının dinine saygı duymam .

 

Ben ; görüldüğü yerde öldürülmesi gereken , hayvandan daha aşağılık tavsif edilen, tüm kötülüklere reva görülüp düşüncelerime pranga vurulan bir insan olaraktan bu dine saygı duymam .

.

.

.

 

Hiçbir bilimsel kanıtı olmayan ve yüzyıllardır anlaşıldığı için değil zihinlere zerk edildiği için yaşama imkanı bulan bu dine saygı duymak aptallık olduğu gibi saygı beklemekte ahmaklıktır . İnançsızlığın sonucunu ölüm olarak belirleyen ve saygı bekleyen güruhların dinine saygı göstermek ve inançsızlığın sonucunda benim kelleme göz dikip , kanımı içmek isteyen insanın benden saygı beklemesi aptallıktır. Bu yüzden Müslüman arkadaşların bu tip argümanlarla karşımıza çıkmasına gerçekten anlam vermekte zorlanıyorum .

 

Bir ateistten bir müslümanın saygı beklemesi , bir ateistin de bu inanca saygı göstermesi absürddür .

 

Sevgilerimle….

 

Güzel yazıymış ..

[Kovulmuş Üye]

On 26.06.2011 at 22:40, @LpEr yazdı:

Mutlakiyetinden asla süphe etmeden ve intibah şansı verilmeden Müslüman olmuş kimseler , Müslüman olmak için hiçbir çaba sarfetmemelerine rağmen kendilerini mümtaz zanneder. Mütemadiyen inanca saygı çığırtkanlığı yapıp bizlerin hiçbir bilimselliğe delalet etmeyen ne idiğü belirsiz bir dine saygı göstermemizi beklerler. Dünyanın en mükemmel kitabı olarak adlettikleri kitabı ellerine alıp okumamalarına rağmen bizlere en mükemmel kitap olduklarını belirtip , bu mükemmel inanca inananan sayısını tespit edip bizi saygıya davet ederler.

 

Ben ; hiçbir bilimsel delili olmayan ve insanlara hiçbir delalet bırakmamasına rağmen , sırf inanmadığı için insanlara cehennem ateşini reva gören bir dine saygı gösteremem.

 

Ben ; yaşamımın her alanına müdahale edip , kendi ölçütlerine göre yaşamamı arzu eden , bunu yapmadığım takdirde en ağır ukubeti reva gören bir tanrıya ibadet edemem .

 

Ben ; insanları mutsuzluğa boğup tazyik altında ve tehditlerle ibadet ettirtmeye çalışan, hiçliğin kıpırdamazlığını bozup seçme lüksiyetim olmayan bir sınava tabi tutan tanrıya ibadet edemem .

 

Ben ; kadınları cinsel meta olarak erkeklere sunan , kendi elçisine her türlü sefahatı mübah kılan , kendi yarattığı insanları gruplara ayırıp diğerini üstün kılan bir tanrıya ibadet edemem .

 

Ben ; İtifaka çekilip kimseye faydası dokunmamış bir insanı cennetine sokup , bilimi kendisine şiar edinip yaşamını insanlık yolunda harcayan bir kimseyi cehenneme sokan bir tanrıya ibadet edemem .

 

Ben ; yaşamı çilelerle geçmiş bir insanın muhtelif acıların pençesi altında kaldıramayacağı yük yüklendiği için intihar eden kimseyi cehenneme sokan bir tanrının dinine saygı duyamam .

 

Ben ; üç aylık bebeğin tecavüzünü imtihan aracı olarak kullanacak kadar insaniyet gözünde tahkir olmuş , dilediği vakit her şeyi düzene sokma kudretine sahipken bunca insanı gazabetine uğratıp kötülüğün ve acının mümessili olan bir tanrının dinine saygı duymam .

 

Ben ; görüldüğü yerde öldürülmesi gereken , hayvandan daha aşağılık tavsif edilen, tüm kötülüklere reva görülüp düşüncelerime pranga vurulan bir insan olaraktan bu dine saygı duymam .

.

.

.

 

Hiçbir bilimsel kanıtı olmayan ve yüzyıllardır anlaşıldığı için değil zihinlere zerk edildiği için yaşama imkanı bulan bu dine saygı duymak aptallık olduğu gibi saygı beklemekte ahmaklıktır . İnançsızlığın sonucunu ölüm olarak belirleyen ve saygı bekleyen güruhların dinine saygı göstermek ve inançsızlığın sonucunda benim kelleme göz dikip , kanımı içmek isteyen insanın benden saygı beklemesi aptallıktır. Bu yüzden Müslüman arkadaşların bu tip argümanlarla karşımıza çıkmasına gerçekten anlam vermekte zorlanıyorum .

 

Bir ateistten bir müslümanın saygı beklemesi , bir ateistin de bu inanca saygı göstermesi absürddür .

 

Sevgilerimle….

 

Tekrar etmekte yarar var.

[alpinçayırı]

İnanca değil, insana saygı duyulur. Biz ateistlerin Kabe'si ve kutsal şehri insandır; semavi dinlerin kutsal(!) saçmalıkları gerekmez... İnsanlığın kutsallarında(!) kan kokusu var...

[Dummy2]

On 26.06.2011 at 23:21, Nihilist yazdı:

Dolayısı ile , hiçbir dogmaya hiçbir şekilde saygı duymam mümkün değildir.

Bunu diyerek dogmatik bir bakış sergiliyorsun.

İslama saygı duymuyor olabilirsin. Fakat diğer insanlara zararı olmayan dinleri, kötü öğretileri olmayan inanışların saygıyı hak ettiğini düşünüyorum. Spiritüalizm mesela. Hepimizin bir ve tanrının uzantısı olduğumuz söylenir. İçerisinde birçok farklı dinden kişi vardır. Dinin öneminin olmadığını, her dinin aynı noktaya çıktığını söyler.

[Mantılı]

İnanç denen şey bizi her zaman hakikate götürmez. Hatta belki de çoğu zaman götürmez. İnanç bir şeyin doğruluğu konusunda yeterli delil olmamasına rağmen o şeyin doğru olduğunu varsaymaktır. Aklınıza gelebilecek her türlü fikri inanca dayandırabilirsiniz. Mesela bazı insanlar, dünya evrenin merkezindedir düşüncesini sadece "ben öyle inanıyorum" diyerek savunabilmektedir. Lakin bu o fikrin doğru olduğu anlamına gelmez. Sayısız örnek verebilirsiniz bunun gibi.

Dolayısıyla bir insan fikrini ifade ederken temelini inançtan başka bir şeyle dolduramıyorsa o fikre saygı duyamam. İnsana duyulan saygıyla fikrine duyulan saygıyı ayırmak lazım bu noktada.