Engse Hohol

Devletin kurumları herhangi bir din idolojisi yayamaz eğer laik ise.. Laiklik, din açısından yönsüzlük'tür. Laik devlette din adamının geçimlik parası devlet bütçesinden ödenmez. Din adamının tabı(tap/hizmet), tap ettirdiklerine karşılık, tabı almış yalnık(nas)lar tarafından karşılanır... Ülkemizde böyle değil ne yazıkki.

İthalata dayalı ihracat yaparak genişleyen ekonomimizde, Avrupa'nın ekonomi bunalımı Türkiye'yi de etkileyecektir bence. Yalnızce besin fiyatlarında pahalılık olmayabilir, öteki ürünlere zamlar gelebilir diye düşünürken yumurtaya gelen zam düşünç edimimi değiştirdi. Akp, Avrupa bunalımını öngörerek bakanlık sayılarını bilinçli mi düzenledi bilmiyorum ançıp; "1)Gümrük ve Ticaret Bakanlığı, 2)Sanayi ve Ticaret Bakanlığı, 3)Bilim, Sanayi ve Teknoloji Bakanlığı, 4)Gümrük ve Ticaret Bakanlığı, 5)Ekonomi Bakanlığı, 6)Kalkınma Bakanlığı, ulayu (ve de) Maliye Bakanlığı" gibi tecim üzerine 7 dalda ayrıştırılan bakanlıklar sayıca gereksiz, tarım olanaklı ülkemizde tarımsal ürünlerle ilgili, "Orman ve Su işleri Bakanlığı ulay (ve) Tarım ve Köyişleri Bakanlığı" olarak 2 bakanlık düzenlemesi ise olumluydu ilkbakışta. Ne ki anlaşılan, görüntüye ulay (ve) siyasi tabana dayalı işgüzarlıkmış akp'nin bakanlık düzenlemesi. 30'lu yumarta kolisi 1 ay önce 3,95 TL iken bugün 7,45 TL... Hani nerede tarım bakanlığının işgörür yanı? Sanki yumurtayı petrol ürünleri gibi ithal ediyoruz da fiyatlar dış etkenlerden dolayı arttı! Maden çözüm getirmeyecekti Tarımla ilgili çoğaltılan bakanlıklar, tikelde "Tarım ve Orman Bakanlığı" da yetebilirdi...

Bir yıl sonra 11 gün geriden başlayacak ramazan... 1 ağustos idi bu yıl başlangıcı 20 temmuz olacak 2012 de

Ellah, Tanrılar kümesi içerisinde yeralan bir elemandır. Kuran okuyabilecek kadar Arapça bilgisi olan bir kişi, ellah yazısından bunu kolaylıkla ayırt edebilir. Şimdi, aşağıdaki Ellah yazısına bakarak, her bir tamgasına (harfine) göre okuyunuz lütfen. http://files.myopera.com/begteginli/albums/6418372/component5.JPG 4 tane tamga gördünüz değil mi? 1) E, 2) L, 3) L, 4) H 1) Elif tamgası, E sesini veriyor. 2) Birinci Lam tamgası, Okunmadan geçiliyor. (Buraya düşünç edimi) 3) İkinci lam tamgası, şeddeli okunuyor! (Buraya düşünç edimi) 4) He tamgası, cezim ile h sesinde duruluyor. İki lam tamgası yanyana geliyorsa, Arapça dilbilgisine göre, sağdan okunarak gelinen ilk lam tamgası, cezimli lam olmalıydı, sonra ardından gelen sol yandaki lam tamgası, üstün (Üstün; harfin üstüne konan sola eğik bir çizgi olup, ince harflere "e sesi" kalın harflere "a sesi" verir) alıp "la sesi" verip eLLah olarak, her bir tamganın sesi çıkarılmalıydı azu (veya) tek lam tamgası olmalıydı. Yani soldaki şeddeli lam tamgası, "eLLah" sözünü demek için yeterli olurdu. Konuşuk dilinde yine yeterlidir ançıp yazı dilinde yeterli değildir. Çünkü orası, önce konuşuk dilinde El-İlah iken Muhammet tarafından azu(veya) Muhammetten önceki kişiler tarafından azu Muhammet ile kolaktif/ortaklaşan yoldaşlarınca (ashap), eLLah (اَللَّه) yapıldı sonra yazı dilinde "eLLah" yapılagelindi. Ne ki; 2 lam (ال) - (اله) tamgası arasında "i sesi"ni veren elif tamgası kalkınca, 2 lam tamgası yanyana kalıverdi ulay(ve) idğamı şemsiyye oldu. 2 Lam tamgasının yanyana gelerek, birincisinin (sağdakinin) hiç okunmayıp, ikinci Lam tamgasının (solundakinin) şeddeli okunmasına tek neden idğamı şemsiyye kuralıdır. İdğamı şemsiyye nedir ? Şemsi harfler 14 tanedir. Lamı tarif/harfi tarif dediğimiz "EL" takısı http://files.myopera.com/begteginli/albums/6418372/117b.JPG, bu 14 idğam tamgalarından biri ile başlayan bir sözcüğün başına gelirse, o takdirde "EL" takısı okunmaz, el takısından sonra gelen sözcük şeddeli okunur. 14 idğam tamgası ulay(ve) dersi: http://files.myopera.com/begteginli/albums/6418372/118.jpg Lam Harfi tarifinden (Lamı tarifinden/Artikelinden/ El ile tarif edilen nesneden) sonra, İdğamı Şemsiyye harflerinden biri bulunur ise İdğamı Şemsiyye olur. İdğamı Şemsiyye, yanyana gelmiş 2 tamgasından birinci Lam tamgasını (ل) okumayıp, ardındaki tamgayı şeddeli okumaktır. Ellah yazısında olan kural da budur. El okunan "lam" harfinin ardından gelen nesne (İlah), nesneyi tarif eden "harfi tarif" ile bütünleşerek (El/اَلْ), şedde alıp Ellah okunur olagelmiştir bizlere. Mısırlılar ulay Ortaasyalılar Allah derler ançıp Araplar kıraatlerini bozmazlar; Ellah derler. Arapların ellah demeleri yalnızca ağız alışkanlığından değildir, kural ulay köken gereğidir. Uğrola; Engse Hohol