Martin Eden

Ben de felç olduktan sonra tekrar yürümeye bununla başladım

Dips kafir icadı barfiks hz muhammedin sünnetidir imanı olmayan yapamaz 🙃

O zaman iman eksikliğnden zorlanıyorsyn sen

Başımıza yeni icat çıkarmadan önce bizim programı bir tam olarak yap Ha kesmezse o zaman kendi programı nı yaz bende yaparım Sen istiyorsan her setde ilk hareket olarak komando dansı da ekle Ben ip atlıyorum

Semboller: Şiirde dikkat çeken sembollerden biri @MrBean karakteri. Bu karakter, şair için bir tür ilham kaynağı, mutluluğun ve canlılığın sembolü olarak görülüyor. 164 bpm (dakikadaki nabız sayısı) ise ilahi bir deneyime ulaşmanın, hayatın anlamını bulmanın bir işareti gibi sunuluyor. * Duygu Dünyası: Şiir genel olarak melankolik bir havada. Yalnızlık, hayata dair sorgulamalar, gerçeklikten kopukluk gibi duygular ön plana çıkıyor. Ancak, @MrBean karakteriyle temsil edilen mutluluk ve umut ışığı, bu melankoliyi dengeliyor. @MrBean Referansı: @MrBean karakterine yapılan atıf, saflık, masumiyet ve gerçek mutluluğun sembolü olarak kullanılıyor.

Bunu hangi yapay zeka yazdı İdealler benim için yaşama aracı Hayat enerjim felsefemin diğer insanlardaki yansıması Çıkarlar değil saf ve temiz bir vicdan Kendini aşıp toplumu düzeltmek için yaşamalı insan Çok severim yalnızlığımı Ancak her daim ararım ruh eşimi Fikirlerim diğer insanlarda edene kadar tekerrür İlaçlar tek düze bir hayat sürdürür Günlük sıradan hayat 56 nabızla yapay bir simülasyon Ne zaman ki @MrBean gözlerindeki tebessümü görürüm 164 bpm ile ilahi olana yürürürüm Her şey yalan her şey sahte sanki komada ki bir insanın rüyasıyım Gel yaşadığımı hissetmek için @MrBean o ilahi elini tutayım

Analiz ve Değerlendirme Metnin Ana Teması: Metin, dinlerin kökenleri, peygamberlik kavramı, dinlerin toplumsal etkileri ve bireysel inançlar üzerine yoğunlaşmış bir tartışma sunuyor. Yazar, özellikle İslam dinini örnek göstererek, dinin asıl amacının insanlara iyilik ve hoşgörü öğretmek olduğunu savunuyor. Ancak günümüzde dinin bazı insanlar tarafından kötüye kullanıldığını ve bu durumun dine zarar verdiğini vurguluyor. Metnin Temel Argümanları: * Dinlerin Kökenleri: Yazar, dinlerin peygamberler tarafından doğrudan tebliğ edildiği iddiasını sorguluyor ve bu iddiaların tarihi temellere dayanmadığını savunuyor. * Dinlerin Toplumsal Fonksiyonu: Dinlerin, özellikle de İslam'ın, toplumsal kontrol ve yönetim amacıyla kullanıldığını ve bu durumun dinin asıl amacından saptığını belirtiyor. * Peygamberlik Kavramı: Peygamberliği, toplumun kötü yönlerine karşı duran ve iyiliği teşvik eden bir kişi olarak tanımlıyor. Ancak günümüzde peygamberlik kavramının yanlış anlaşılmasına ve kötüye kullanılmasına dikkat çekiyor. * İnanç ve Eylem: Yazar, gerçek bir müminin sadece inançla değil, aynı zamanda yaptığı iyiliklerle de kendini göstermesi gerektiğini vurguluyor. * Din ve Toplum: Dinlerin toplum üzerindeki olumlu ve olumsuz etkilerini ele alıyor ve dinin doğru şekilde anlaşılıp yaşandığında topluma faydalı olabileceğini savunuyor. Metnin Güçlü Yönleri: * Eleştirel Bakış Açısı: Yazar, dini konuları eleştirel bir bakış açısıyla değerlendirerek, okuru düşünmeye teşvik ediyor. * Hoşgörü Vurgusu: Metin boyunca hoşgörü, empati ve insanlık gibi evrensel değerlere vurgu yapılıyor. * Açık Dillilik: Yazar, karmaşık dini kavramları anlaşılır bir dilde ifade etmeye çalışıyor. * Farklı Perspektifler: Farklı dinlere ve inanç sistemlerine saygı duyulduğu görülüyor. Metnin Zayıf Yönleri: * Genelleme: Bazı yerlerde dinler hakkında yapılan genellemeler, tüm dinleri aynı kefeye koyma riskini taşıyor. * Kanıt Eksikliği: Bazı iddialar için yeterli tarihsel veya bilimsel kanıt sunulmuyor. * Subjektiflik: Yazarın kişisel deneyimleri ve yorumları, metnin objektifliğini azaltabilir. Sonuç: Metin, din ve inanç konularında farklı perspektifler sunan ve düşünmeye teşvik eden bir yazı. Ancak, daha kapsamlı bir analiz için daha fazla tarihsel ve felsefi bilgiye ihtiyaç duyulmaktadır. Ek Notlar: * Metinde kullanılan bazı terimler (örneğin, "poser") genç neslin kullandığı informal bir dil içermektedir. * Metnin genel tonu, dini konuları tartışırken bile saygılı ve yapıcı bir dil kullanmaya özen gösteriyor. Bu analiz, metnin genel bir değerlendirmesidir ve daha detaylı bir inceleme için farklı bakış açıları ve yöntemler kullanılabilir. Peki, bu analiz hakkında ne düşünüyorsun? Hangi noktalara katılıyor veya katılmıyorsun? Ek olarak, bu metinle ilgili daha spesifik soruların varsa lütfen çekinme.

@Mantılı bu yolda faydalı olacağını düşündüğüm bu kitapları aldım tam çıkmayan da "bir kuştan öbürüne hayat ve yazmak üzerine tavsiyeler " Anne lammot

@mantik hoşgörün bipolarım ben bir an fevri davrandım foruma devam

@Max Stirner @mantik lütfen üyeliğimi siliniz forum gereksiz bilgiler ansiklopedisine döndü herkese sevgi ve saygılar

Sorun yok 7 yaşından beri tüm ev işlerini hep ben yaparım Ama en iyisi İspanyol değil ise bende imsanları gram tanımıyorum Bu arada ben bir ara sanayi de çalıştım ama arabadan anlamam Fakat insan davranışlqrı çok ilğimi çeker

Reis Osmanlı torunu olup İsrail'e çatmayı bırakıp Aynı zamanda Emevi lerle din kardeşi olduğunu hatırlayıp İspanya ya cihad ilan etmeli Adamların gemileri neden yaktığını o gün anladım 🙃

Don Quijote okuduğum dan beri İspanyol kadınlarını merak ederdim Geçen restorana bir tane geldi Bence en iyisi İspanyol

Peki ya Filipinli gelinler başka da kalmadı Babam Afgan alalım diyor hem dinine bağlı olur 🙃

Özbek gelin olur mu 🙃

https://m.imdb.com/title/tt0756683/?ref_=ext_shr_lnk Öncelikle şu iki nokta da hemfikir değilsek yazıyı okumanıza gerek yok 1-) Tarih de peygamberlerin yaşayıp bu öğretileri günümüzdeki haliyle tebliğ ettiğine dair kesin bir kanıt yok bildiğim kadarıyla 2-) Yine bu öğretiler peygamberlerin yaşadığı rivayet edilenden çok sonraları kulaktan kulağa aktarılan ve o dönemin cahil denebilecek toplumlarını kontrol edip yönetebilmek için kendince yorumlanarak yazıya aktarılmıştır - islami ve isevi dinin ilk yazıya aktarıldığı ve olayların geçtiği rivayet edilen tarihleri karşılaştırdığınız vakit bu tarihi gerçekleri görebilir siniz a. Peygamberlik vasıfları Günümüzde bile peygamber gibi dediğimiz sosyal hayatın kendince kötü yönlerinden uzak duran insanlara iyilik edip aklı selim tavsiyeler de bulunan kişileri görebilirsiniz Tarihte illa ki bu tür insanlar yaşamıştır ve o dönemde toplumsal ahlaksızlık yada kötülükler diyelim bunlardan uzak kalıp hatta bir adım ileri atıp bunları değiştirme çabasına girme cesareti göstermiş şahışlardır bunlar b. Ortak noktaları yaşadıkları dönemin toplumsal çürümüşlüklerini tedavi etmektir Edebiyat çılar bu sanırım bu tabiri kullanır c. Haliyle bu insanların takipçileri olmuştur Bu konuda da forum dakiler bilir şu meşhur İngiliz komedyenleri Monty Python filmi https://m.imdb.com/title/tt0079470/?ref_=ext_shr_lnk Örnek verilebilir @Mr Bean Fakat insanlığın başına belayı sami ırkına has tapınılacak bir ilah ihtiyacı ve peygamber kültürü oluşturmuş dur @alpinçayırı -Son tahlil de bugün de ben dahil bir çok insan toplumsal çürümüşlükleriiden uzaklaşıp bunların ortadan kaldırıldığı bu güne kadar ki etik ve ahlak birikiminin üstüne biraz daha ekleyerek insanların daha insana yaraşır yaşadığı bir toplum düşlemiş ve bunun için imkanları dahilinde çalışmıştır Ancak bunun için bir ilaha yada insanoğluna tapınmamıza değil aklı selim ile hareket ederek hoşgörülü yaklaşmalı ve empati ile hareket etmemiz sanırım bence yeterlidir Son söz tasavvuf ile uğraştığım dönem de bana en büyük kötülük leri yapan en sevmediğim insanlara dahi hakkımı helal edip iyilikle yaklaşacak kadar ileri gittim Benim gördüğüm şey ise gerçek bir mümin hiç bir şekilde çevresindeki gayr-i müslim insanlara rahatsızlık vermez Ancak dini içinde kalbinde değil görünüşte yaşayan bir riyakar ve münafik bu kötülüğü en çok da hz Muhammed ve İslam'a karşı yapar Bizim sorunumuz gerçek müminler ile değil hatta onları severim ve güvenirim çünkü uymaları gereken kuralları en iyi bilenlerden ı'm ve o insanlardan zarar gelmez Her öğreti de olduğu gibi bir de bunu şeklen yaşayan poserlar vardır bu kişileri de gene en çok o yola kalben bağli o yolun gerçek yolcuları sevmez Çünkü yobazlar da olduğu gibi o yolun ve yılcularının itibarını düşürür kötü gösterir bir antipati uyandırır insanlar da Konu zenginleştirilebilir @Mantılı Müslüman arkadaşlar ı da davet ediyorum gelin medenice Hz Muhammed ın öğretileride Rus,Fransız klasiklerinde gözümüze çarpan günümüz Türkiye'sinde gördüpğnğz toplumsal çürümüşlüğün nasıl üstesinden gelip daha insana yaraşır bir şekilde yaşayıp birbirimize iyilikte bulunarak bu dünyayı da cennet yapabiliriz Tabi sizin inandıpınız Ahiret e de sayğı duyarım Samimiyetimi göstermek için de şunları söylemek isterim bir mümin için en büyük nimet cennete Allah'ın cemalini görmektir Benim hor gördüklerim sadece cuma hutbesinde cami de huri lerden yada yeme içmeden yada insani hazlardan bahsedilirken kendinden geçen ama insan ilişkilerinde bir mümin ın nasıl davranması ğerektiğini hiç önemsemeyen hacca gitmiş ama karekter konusunda omırgasız insanlar yine İslam ve Hz Muhammed e en büyük kötülüğü bu insanlar yapmaktadır Fark ettiyseniz bu yazıda kutsallarımıza karşı en ufak bir saygısızlık yapmadım gelin medenice fikir alışverişinde bulunalım

https://www.instagram.com/saly.upset/reel/C92sKKTNiDK/?igsh=cnVvNHN2bXlvd3d5

https://www.instagram.com/entelektuelsozlukpodcast/reel/C-Ia0QStZjl/?igsh=Y3hoczB3bjRyZGNr

https://www.instagram.com/yorumland/reel/C8AaXuWNRZV/?igsh=MW16MmFkYnZiM3E5bw==

https://www.instagram.com/diasporakultur/reel/C9MK5FToBEV/?igsh=MXZ6MTVzOWhtYmJ3OQ==

https://www.instagram.com/reel/C-dmwcqNvSP/?igsh=MXJrbnAxMHZ4OGFwNQ==

https://youtube.com/shorts/1icXfuYppak?si=sqRRr9uz6_XcBKKc

https://youtube.com/shorts/vlmEL66Eu1c?si=xAYCWQkTbhaLVeEe