Ataturk'un Teolojik/Metafizik/Etik Tabani

[evrensel-insan]

Tarih bize her konuda oldugu dini ve tanrisal konuda da Ataturk'un donemsel soylemlerinden pragmatist olarak nasil bir teolojik/metafizik tabani ideolojik inanc olarak tasidigini algilatamamistir.

 

Ataturk'un

 

Dini ozel olarak ta islam dini uygulamalari var miydi, varsa ne idi? (islamin ve imanin sartlari olarak)

 

Ataturk soylemleri temelinde, bir teist, bir deist, bir agnostik, ya da ateist miydi?

 

Antiteist ya da non teist miydi?

 

Idealist ya da materyalist miydi?

 

Sebatayli oldugu da soylenen Ataturk, bir turk milliyetcisi miydi?

 

Neden soylemlerini once sunni ve kurd temelinde ele almisken, 1925'ten itibaren "cark etti?

 

Bu ve benzeri sorulari belgeleri soylemleri ve donemleri ile bu baslikta degerlendirelim.

 

Aslinda bilim ve utopya dergisinin subat sayisindaki su bolum;

 

Kemalizme göre din ve Allah - Derleme
Kemalizmin din karşısındaki tutumu, iki farklı dönemde incelenebilir. Bu dönemlerden ilki, 1919–1924 yılları arasındaki Kurtuluş Savaşı ve Siyasal Devrim dönemi, ikincisi ise 1924’te halifeliğin kaldırılması ile başlayan, dinsel ideolojiyle ideolojik hesaplaşma dönemidir. Bizzat Mustafa Kemal’in yazı ve konuşmalarına dayanılarak hazırlanan bu derleme de, söz konusu dönemlendirmeye uygun olarak Kemalizmin dine karşı tutumunu tarihsel bir gelişim süreci içerisinde ortaya koymaktadır.

 

Ataturk'un donemsel/durumsal pragmatisizmini sadece dinde degil; milli/etnik konuda da ortaya koymaktadir.

 

Burada Ataturk'un "kopruyu gecene kadar....." olan pragmatsizmini gayet acikca acikliyor. Zaten bir ayet, dogma v.s. birakmamasi da burdan kaynaklaniyor. Tum yaptiklari pragmatisizm temelinde o sarta duruma kendince uygun bir uygulama ve bu uygulama sartlar degisince degisiyor.