katalan

bir önceki iletimde de dediğim gibi, geri bırakmak ile senin anladığın şeyin kastedilmesi beni üzmez. çünkü böyle bir durum, kur'an'ın allah katından olmadığı anlamına gelmez. neden uymazmış? daha önce de dediğim gibi, bu bir zevk meselesidir. her kadın bir midir?

koyulaştırdığın cümleden sonra gelen cümlede boşanmadan bahsedildiği için, "geriye bırakma-yanına alma" ifadelerinin boşanma-evlenme ile ilgili olduğu sonucunu çıkardım. ayette sıra meselesinden bahsedildiğini kabul etsek bile, "böyle yapman onların mutlu olmalarına, üzülmemelerine ve hepsinin, senin verdiklerine razı olmalarına daha uygundur." ifadesinden yola çıkarak; ayetin, sadece peygamberin lehine ve hanımlarının aleyhine olmadığı, hem peygamberin, hem de eşlerinin lehine olduğu sonucuna varıyorum.

2- bahsettiğin iki ayetin ahzab 51 ile bir ilgisi yok. nisa 3 ve 129'da kadınlara eşit davranmaktan bahsediliyor. ahzab 51'de ise peygamberin dilediği eşiyle evli kalıp dilediğini boşayabileceği ve boşadığı eşini tekrar nikahlayabileceği bahsediliyor. eşleri arasında eşitsizlik yapabileceği gibi bir sonuç çıkaramadım ben. en doğrusunu allah bilir. 5- allah hidayet versin diyelim o zaman.

1- zevk meselesi 2- diğer müslümanlara mekruh olduğu nerde yazıyor? 3- bilmiyorum. 4- bir fikrim yok, kalplerde olanı bilen yalnızca allah'tır. 5- yakaladım seni, "imanımı sarsıyor" dedin. allah cc ve hz muhammed demenden anlamalıydım allah imanını muhafaza buyursun ve artırsın. 6- beynini aldırmaya gerek yok ancak böyle konuları sorgulamaya da gerek yok. 8- kalplerde olanı bilen yalnızca allah'tır. bu da benden sana bir soru: 7'ye ne oldu?

ben demiyorum, ayet diyor. peygambere kimlerin helal kılındığı sayılmış, tıpkı diğere müminlere kimlerin helal kılındığının sayılması gibi. sıradaki gelsin.

cevap: 91 no'lu ileti, 3 no'lu şık

soruyu atlayalım diyorsun yani atlayalım bakalım, sıradaki gelsin.

soru nedir?

hangi soru atlanmış?

1- ayete bir de hicretli tarafından bakalım. 2- kadın kendisini peygambere bağışlar ve peygamber de kadınla evlenmek ister ise evlenebilirler. 3- müminlere neyin farz kılındığı açıklanmış ki, sürekli olarak peygambere soru sorup onu zora sokmasınlar.

gösterdiğin şey gizli özne gibi bir şey olsa gerek evet, sıradakini alalım.

söylediğin şeyin ayetin neresinde yazdığını göster ki biz de öğrenelim.

insanlardan çekindiği şey neymiş?

neyi?

1- peygamberin evlatlığının eşine aşık olduğu ayetin neresinde yazıyor? 2- allah'a bol bol dua, peygambere de bol bol salat et o halde

1- peygamberin içinde gizlediği şey nedir? 2- evlatlık eşiyle evlenmeme tabusu yıkılmıştır.

evet, sıradaki gelsin.

peygamberin evliliklerinin cennette devam etme garantisi olabilir. buna karşın diğerlerinin böyle bir garantisi olmayabilir.

olabilir. onlar da dünya'da "senden sonra evlenmeyeceğim" diye sözleşebilirler.

çünkü evlilikleri öbür tarafta devam edecek.

evet, sıradaki

öldürmek: bıçak, tabanca (kanlı) - zehir, boğma (kansız) demek ki neymiş? her ölüm kanlı değilmiş. asmak: ip (kansız) sürgün: ne ip ne bıçak ne de tabancı (kansız) 3 e 1

Ayete bir de kansız tarafından bakın sn. seyirciler.

anlayacan ama anlamazlıktan gelecen başlığa uygun paylaşılacak ayetimiz yoktur.